| 《亚里士多德关于本体的学说》 中国汪子嵩著。1984年出版。分析阐明亚里士多德的《形而上学》一书中本体概念的多种意义。该书认为亚里士多德的本体的思想并非前后一致的，它主要有三种意义。第一种意义认为具体事物是第一本体，这种理解的本体是主体，与其他范畴，如性质、数量、位置、关系等有区别，本体是最后的基质，而其他范畴是说明基质的。第二种意义认为，理性——神是第一推动者，是最高的本体。这种理性是善、至善，它自身就是目的，不能在它之外去寻求什么目的。这种理性不包括任何质料，没有一点潜能，是纯粹的现实性。这种理解的本体，即是亚里士多德哲学中的神，具有唯心主义性质。第三种意义认为，形式——本质是第一本体，这种本体的理解与本质同义。但这种意义上了解的本质是与把质料剥除后的形式相一致，认为质料是没有能动性的，而形式则具有能动性。作者认为亚里士多德的这种观点排除了质料，即排除了物质的范畴，因而是唯心论的。该书对亚里士多德的本体学说作了确切清晰的梳理。 |