| 知觉的预定 德 Anticipationen der Wahrnehmung 德国康德用语。纯粹知性的第二条原理。是知性对经验进行综合时采取的普遍命题与判断，具体说明图型在经验中的综合作用。知觉的预定是质的范畴，而“在所有现象中，作为感觉对象的实在，都具有强弱的量，即度”。预定指在观察的感觉中，不管它们如何互不相同，总可以先天地知道有某个东西存在。在“直观的公理”中只涉及认识对象的可计量的数，但没有涉及质，知觉的预定则说明作为时空的直观形式与质(存在，物质存在)是不可分的，即从量的规定进到质的规定。康德排除了“空洞的时间”与“空洞的空间”，认为实在性有等级的区别，但不能推定实在性不存在。这个原理进一步说明认识对象的质的来源。 |