| 潜能与现实 potentiality and actuality 古希腊亚里士多德有关实体学说的内容之一。他认为具体的实体，是由质料和形式组成的，而质料和形式就存在的方式来讲，又同潜能和现实密切相联系。它们之间的关系是：(1)潜能和现实是相对的，潜能实现了的时候就是现实的，而现实还没有实现的时候就是潜能。(2)潜能和现实的内容相同，只是存在的方式不同。现实是和运动相联系的，“埃奈季亚”(希腊energeia，英actuality，现实的含义之一)即意指“在动作中”，潜能则没有和运动联系起来;但潜能的各种条件也就是现实所需要的多种条件，因此就组成事物的内容来说，潜能和现实是相同的。(3)从“逻辑”定义上说，现实先于潜能。在潜能的公式(“逻各斯”)中包含了现实(建筑);要知道哪个是潜能的(“在建筑中的”)，必须先知道哪个是现实的(“建筑”)。(4)从时间上说，在一种意义下现实先于潜能，在另一种意义下则潜能先于现实。从时间方面看，现实的东西和潜能的东西不是同一个东西，而是属于同一个“属”。(5)从本性、实体上说，现实也先于潜能。永恒的事物和运动，先于(高于)可灭的东西;而永恒的事物和运动是永远现实的，是没有潜能的，因而只要是潜能就有相反的可能，就不能是永恒的，只有可灭的事物才是有潜能的。(6)好的现实比潜能更好，坏的现实比潜能更坏，而后者是不可能的，因此，在永恒的东西中，不能有坏的、有缺陷的、堕落的东西。 |