| 法先王 先秦一种“法古”的历史观点。即要求效法或遵循古代圣明君王的言行或制度。其代表性的观点有：“法古无过，循礼无邪”(见《商君书·更法》);“祖述尧舜，宪章文武”，“生乎今之世，反古之道，如此者，灾及其身者也”(《中庸》);“言必称尧舜”(《孟子·滕文公上》)等。荀子曾批评子思、孟子“略法先王而不知其统”(《荀子·非十二子》)。而他所谓的“法先王”有不同的含义。他批评惠施、邓析“不法先王，不是礼义”(同上)。这里的“先王”，是荀子按地主阶级政治伦理标准而理想化的古代帝王。《淮南子·齐俗训》则提出：“七十余圣，法度不同，非务相反也，时世异也。是故不法其已成之法，而法其所以为法，所以为法者，与化推移者也。” |