| 止观 佛教用语。“止”，梵文Samatha(奢摩他)，亦译为“止寂”或“禅定”等。“观”，梵文Vipasyanā(毗钵舍那)，意为智慧。“禅定”和“智慧”的并称。佛教修习的重要方法。《维摩诘经》卷五僧肇注：“系心于缘谓之止，分别深达谓之观。”“止”是使所观察的对象“住心于内”，不分散注意力;“观”是在“止”的基础上，集中观察和思维预定的对象，得出佛教的观点、智慧或功德。天台宗主张“止观双修”，作为一切修习方法的概括，但不限于传统的静坐默想，主张在日常生活的一切方面，都要有“止”有“观”，使思想认识契合佛教教义的要求。禅宗将二者作为“体用”关系，构成自己理论认识和宗教实践的基础。 |