概念论 conceptualism 中世纪经院哲学中非正统派唯名论的一种具体形式。属温和唯名论。流行于12世纪,代表人物为阿伯拉尔。他既批判把一般、共相看做独立存在的实体的唯实论观点,也不同意洛色林把一般、共相看做空洞的名称符号的观点。认为一般、共相作为名词概念可分为两类:一类为单数名词,如苏格拉底,这是“用命名来指出真实存在的事物”,另一类是共名词,它们是用来规定许多个别事物的相似性的。所以一般、共相作为名词概念都是有意义、有内容的,绝非只是空洞的意见,故被称为概念论。由于他在探讨概念形成时,承认了个别和一般之间有某种联系,故又被称为温和唯名论。但他的观点很不彻底,认为一般、共相的最终基础在上帝的理念中,理念是上帝创造万物时的范型,万物只是理念的摹本。概念论对批判唯实论,促进中世纪后期英国唯名论的形成有较大影响。 |