【正名】
篇名。《荀子》中的一篇。先秦荀子撰。讨论心物、知虑、情欲、智能问题。在心物关系上，提出“精合感应”命题，认为精神是“物感”与“人应”的统一。在感知心理思想方面，提出“缘天官以同异”的命题，指出凡是同一种类、情感相同的人，其感知器官对外物的反映也基本相同，即所谓辨“同”，而外物的形状、大小、颜色，声音，滋味，气味，痛、痒、冷、热、轻重等分别用眼、耳、口、鼻、形等感知器官去辨别，即所谓辨“异”。关于逻辑思维问题，探索了名(概念)实(客观现实)关系、名的作用、名的分类、制名的原则，以及判断、推理等问题。在情欲心理思想方面，提出“性者，天之就也；情者，性之质也；欲者，情之应也”，考察了情的种类与作用，提出了典型的“六情”与“七情”，还首次提出了“天情”的概念与情欲节导说。在智能心理思想方面，提出了智能相对独立论，认为“所以知之在人者谓之知，知有所合谓之智。所以能之在人者谓之能，能有所合谓之能”。 |