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标题 | 野蛮时代的婚姻家庭 |
类别 | 经营婚姻-婚姻家庭 |
内容 | 同样是男婚女嫁,从西周到明清都有哪些趣事呢?1、接下来是闹洞房。闹洞房主要是为了活跃气氛,古代结婚讲究的是父母之命,媒妁之言,夫妻双方可能之前素未谋面,结婚当天是第一次见到对方。 2、听房 俗话说:洞房花烛夜,长夜燃明灯,新娘开柜,新娘开柜,新郎试鞋,夫妻对话,窗外偷听的耳贴墙壁,若得其一言半语,常为人们传扬多年。闹完洞房,就要到最激动人心的时刻行周公之礼。 3、第一步:新娘入洞房 其实这是整个环节的第1步,因为等到新娘被迎娶回来以后就要入洞房。而且允许新娘这一步是非常重要的,嗯,整个新娘在迎娶的过程中都要做轿子。 4、因为,至少还须办一件事情,完成后才可以上床共枕眠,行夫妻之爱。这件事,就是“合卺”之礼。泰益丰周易会馆李亮德老师说:卺念作 jǐn,即瓠瓜,俗称苦葫芦,味苦不可食。长成后晒干,从中间一剖为二,用来做水瓢。 母系氏族社会1、母系社会又称女系社会、母系氏族制社会。[1]氏族社会的早、中期为母系氏族,即建立在母系血缘关系上的社会组织,是按母系计算世系血统和继承财产的氏族制度,是氏族社会的第一阶段。 2、母系社会又称母系氏族制。在母系氏族制前期,人类体质上的原始性基本消失,被称作“新人”,属于考古学上的旧石器晚期。到母系氏族制后期,现代人形成,属于新石器早期。中国进入父系社会的时间,大约在四千年前。 3、母系社会会产生原因:母系氏族的存在是因为当时人类对于自身生理现象还没有足够的了解,没有把两性关系与繁衍后代联系起来,只知道子女与母亲有血缘关联,而不知道父亲的存在,更不知道与父亲的血缘关联。 4、母系氏族社会的时间是距今约5500至一万年前的时间内。氏族社会的早期阶段,这一时期,女性在社会中享有很高的地位,掌握氏族的领导权。世系按女性继承,子孙归属母亲。一般认为中国的仰韶文化处于母系氏族社会阶段。 5、母系氏族:河姆渡、半坡、仰韶等 父系氏族:大汶口,一般认为大汶口早期属于母系氏族社会末期向父系氏族社会过渡阶段,中、晚期已进入父系氏族社会。 母系氏族是女性统治社会 母系社会又称母系氏族制社会。 6、母系氏族社会以母为尊,只知其母不知其父,男子的权力低于女子。母系氏族社会靠采摘、渔猎为生,没有牲畜的饲养与农耕。母系氏族社会实行族外婚制,缔结婚姻的双方分别属于两个不同的氏族。 “对偶婚”是什么意思?1、对偶婚,亦称对偶家庭。指原始社会时期,不同氏族的成年男女双方,在或长或短的时间内实行由一男一女组成配偶,以女子为中心,婚姻关系不稳固的一种婚姻形式。对偶婚为一种两相情愿、不受约束而稍有固定的成对同居形式。 2、您好,我就为大家解答关于对偶婚是指一个人只能有一个配偶,对偶婚相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!个人逐渐掌握了私有财产,便不再需要借助氏族的力量来群婚了,这是族外群婚难以维持的内在原因。 3、对偶婚,是指一男一女在长或短的时间内保持相对稳定的偶居生活的婚姻形式。 《 民法典 》第一千零四十八条6868直系血亲或者三代以内的旁系血亲 禁止结婚 。 |
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