孔子交友的标准反映在孔子的名言名句中。孔子交友的规范是啥?下列是我们为您搜集孔子交朋友的原则是啥，期待对您有些协助!
第一，无友不如己者，道不同不相为谋。
学界对孔子无友不如己者(知学比不上己者)他们的表述矛盾。有些人翻泽:不必和比不上自身的人做朋友。它与孔子的整体思想有矛盾，好像不适合，这儿的比不上己练习为不类己，本义与自身不一样道，与孔子的道不同与谋(卫灵公)类似。在择师规范上，孔子重视志趣相投，好朋友要志趣相投，发扬儒家思想仁道，这也是由交友的目地决策的。孔子瞧不起这些追求完美物质财富，为食禄而向滨人，他说道：士志于道，耻恶衣禄者，不够与议也。(里仁)
第二，益者三友，损者三友。
孔子说：‘益者三友，损者三友。友直，友谅，友广学，益。友便辟，友便宁，损。(季化)这具体是以个人修养的大小来区别益损。三类良友就是指:刚正不阿的人;讲信用的人;有广识的人。三种类别的损友就是指：习惯装饰设计表面而内无真心实意的人;工于媚悦慈眉善目态柔的人，虚与委蛇的人。孔子对表面毕恭毕敬个人行为虚情假意的人倍感厌烦，他恼怒地说：巧言令色、令色、足恭、左丘明耻、丘亦耻、匿怨而朋友、左丘明耻、丘亦耻。孔子广结良友(公治长)，其道也愈来愈多。
第三，听其言，不令而行。
这也是孔子掌握人的方式，也是他孔子交朋友的原则。孔子的徒弟宰予擅于言语。孔子听了他得话，认为他很有欲望，很努力。但之后孔子察觉自己白天睡觉很生气，觉得自身以往听他得话，坚信他的个人行为(公治长)是失误的，改成听他得话，看他的个人行为。(跟上面一样)根据对其言谈举止的全方位观查，孔子更多方面的物品：动因，观念，质量。他说道：视其所以，观其所由，察其所安，人模糊不清，人模糊!(《为政》)便是弄清楚一个人的动因，他走的路和他甘于哪些，真真正正了解这个人而不是表象。对人的评价以观查为标准，不可以以偏概全。孔子说：众恶之，必察焉;众好之，必察焉。(卫灵公)便是这个意思。
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