汉字“梵”字怎么读，梵的拼音、意思释义、用法及组词造句例句翻译-汉语字词典-学习充电-依恋情感网

字形信息

字型上林下凡，𣑽丶

部首丶

包含“梵”的字

滼𪎒𭊃檒𫍉

发音信息（梵字怎么念）

拼音 fàn

粤语发音 faan6

注音符号ㄈㄢˋ

字典解释（梵字是什么意思）

汉语大词典

梵 fàn 《汉语大词典》

1.梵语Brahmā音译词“梵摩”“婆罗贺摩”“梵览摩”之省，意为“清净”“寂静”。参见“梵行”。

2.梵文为古印度书面语，故对印度等地的事物，常称梵或冠以梵字，以示与中华有别。

3.佛经原用梵文写成，故凡与佛教有关的事物，皆称梵。参见“梵帝”“梵宇”。

4.指诵唱佛经。亦指诵念佛经之声。参见“梵呗”“梵诵”。

5.佛书传说创造文字的人。

梵 féng 《汉语大词典》

1.通“芃”。参见“梵梵”。

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康熙字典

梵《康熙字典》【辰集中】【木字部】

【唐韵】【韵会】并扶泛切，音帆。【说文】出自西域释书。【韵会】华言清净，正言寂静。

又【字汇】梵呗，吟声。

又【广韵】房戎切【集韵】【韵会】扶风切，并音冯。木得风貌。【类篇】风行木上曰𮨴。或作梵。

又【集韵】房尤切，音浮。义同。

又【唐韵】《汉都乡正卫弹碑》梵梵黍稷。借作芃芃。

说文解字注

芃《说文解字注》

草盛貌。貌字依韵会。鄘风。芃芃其麦。毛曰。芃芃然方盛长。从草。凡声。房戎切。古音在七部。卫弹碑。梵梵黍稷。隶变从林。而葛洪字苑始有梵字。洁也。凡泛切。诗曰。芃芃黍苗。曹风传曰。美貌。小雅传曰。长大貌。

在古籍中的用法

若生梵天，作大梵若當有人作佛形像，獲 ...

《法苑珠林》法苑珠林卷四十四，（唐）釋道世撰，四庫全書本，第26頁

龍梵變嬰天，帝格常居。

《靈寶無量度人上品妙經》靈寳无量度人上品妙經卷之九“禹餘玉律品”，（北宋）佚名著，正統道藏本，第11頁

彼因此梵行，自稱梵我梵。

《中阿含經》中阿含經卷第三十九“中阿含梵志品梵波羅延經第五”，（东晋）瞿曇僧伽提婆譯，高麗藏本，第12頁

世尊答曰：“今無梵志學故梵志，梵志久已越故梵志法。”

《中阿含經》中阿含經卷第三十九“中阿含梵志品梵波羅延經第五”，（东晋）瞿昙僧伽提婆譯，福州藏本，第10頁

如是。梵志！今無梵志學故梵志法，梵志越故梵志法來尒許時也。”

《中阿含經》中阿含經卷第三十九“湏達多經第四竟”，（东晋）瞿昙僧伽提婆譯，思溪藏本，第14頁

梵志問曰：“ 梵志意何所求？”

《增壹阿含經》增壹阿含經卷第三十“六重品第三十七之二”，（东晋）瞿曇僧伽提婆譯，高麗藏本，第4頁

梵志問曰：“ 梵志意何所求？”

《增壹阿含經》增壹阿含經卷第三十，（东晋）瞿昙僧伽提婆譯，福州藏本，第5頁

尒時徵，衆多梵志遥見超術梵志，各各髙聲喚曰善哉 ... 祠主，今獲大利，乃使梵天躬自下降時，八万四千諸梵志等各起共迎，異口同 ... 而作三區是語善來，大梵神天時，超術梵志便生此念此諸梵志謂呼吾是梵天，然復吾亦非梵天是時命，超術梵志語諸婆羅門曰止！止！諸賢！勿呼吾是梵天也。汝等豈不聞乎？雪山北有大梵志一匪衆師，名耶若達 ... 天文、地理靡不貫練諸梵志曰吾等聞之，但不曽見超術梵志曰我是其弟子，名曰超術是時，超術梵志便向彼衆第一上座而 ...

《增壹阿含經》増壹阿含經卷第十一“善知識品第二十”，（东晋）瞿昙僧伽提婆譯，思溪藏本，第4頁

薩摩訶薩故，世閒便有梵衆天、梵輔天、梵會天、大梵天、光天、少光天、無 ...

《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第一百“初分攝受品第二十九之二”，（唐）玄奘譯，高麗藏本，第7頁

佛告梵天：“如是，梵天。如是，梵天。”

《雜阿含經》雜阿含經卷第四十四，（南朝宋）求那跋陀羅譯，高麗藏本，第12頁

六欲諸天旣如是，梵輔梵身梵天衆，

《大寶積經》大寶積經卷第六十二“菩薩見實會第十六之二淨飯王詣佛品第二”，（唐）菩提流志譯并合，高麗藏本，第4頁

梵行法、梵行者、梵行義、梵行果亦如上說。如是我 ...

《雜阿含經》雜阿含經卷第二十九，（南朝宋）求那跋陀羅譯，思溪藏本，第2頁

由是菩薩摩訶薩故，梵衆天、梵輔天、梵會天、大梵天、光天、少光天、無 ...

《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第一百，（唐）玄奘譯，福州藏本，第8頁

梵行法、梵行者、梵行義、梵行果亦如上說。

《雜阿含經》雜阿含經第二十九，（南朝宋）求那跋陀羅譯，福州藏本，第2頁

以是彼處大梵天，說於世閒諸梵行，

《佛本行集經》佛本行集經卷第二十二“問阿羅邏品下”，（隋）闍那崛多譯，高麗藏本，第2頁

天子！我無梵行。所以者何？夫梵行者則非梵行，非梵行故我名梵行。”

《大寶積經》大寳積經卷第一百五“破凡夫相品第八”，（唐）菩提流志譯，思溪藏本，第4頁

“ 梵行！善男子以何等人行四梵行，彼人所行非是梵行？以何等行行四梵行，彼人名爲成就梵行？”

《勝思惟梵天所問經》勝母惟梵天經第四，（北魏）菩提流支譯，福州藏本，第7頁

唯梵世諸天，知我梵童子，

《佛說長阿含經》佛說長阿含經卷第五“第一分典尊經第三”，（东晋）佛陀耶舍、竺佛念譯，高麗藏本，第5頁

“如是。梵志！今無梵志學故梵志法，梵志越故梵志法來爾許時也。

《中阿含經》中何念經卷弟子二十九“中阿含梵志品梵波羅延經第五”，（东晋）瞿昙僧伽提婆譯，普寧藏本，第14頁

梵志問曰：梵志意何所求？”

《增壹阿含經》增壽何含終漢卷第五十二年，（东晋）瞿昙僧伽提婆譯，普寧藏本，第5頁

梵行法、梵行者、梵行義、梵行果亦如上說。如是我 ...

《雜阿含經》阿含經卷第二十九，（南朝宋）求那跋陀羅譯，普寧藏本，第2頁

如供養禮敬思惟佛薄伽梵。所以者何？般若波羅蜜多不異佛薄伽梵，佛薄枷梵不異般若波上八羅蜜多 ... 若波羅宻多即是佛薄伽梵佛薄伽梵即是般若波羅蜜多何以 ... 子一養禮敬思惟佛薄伽梵所以者何般若波羅蜜多不異佛簿伽梵佛薄伽梵不異般若波工八羅蜜多 ... 若波羅宻多即是佛薄伽梵，佛薄伽梵即是般若波羅蜜多。何 ...

《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第一百七十二“𥘉分讃般若品第三十二之一”，（唐）玄奘譯，普寧藏本，第5-6頁

𤫊梵符、寳梵符、真梵符。

《上清靈寶濟度大成金書》上清靈寶濟度大成金書卷第二十八，（明）周思得輯，宣德七年(1432)楊震宗刻本，第40頁

“如是。梵志！今無梵志學故梵志法，梵志越故梵志法來爾許時也。”

《中阿含經》中阿含經卷第三十九“梵志品梵波羅延經第十五”，（东晋）瞿曇僧伽提婆譯，乾隆藏本，第46頁

梵志問曰：“ 梵志意何所求？”

《增壹阿含經》増壹阿含經卷第三十“六重品第三十七之二”，（南北朝）曇摩難提譯，乾隆藏本，第15頁

梵梵天心梵天云堂故名梵堂大梵者大梵天弔

《藏教音聞》藏教音聞卷四，（清）揆叙撰，末民初漢南葉氏藍格抄本，第43頁

梵行法、梵行者、梵行義、梵行果亦如上說，

《雜阿含經》雜阿含經卷第二十九，（南朝宋）求那跋陀羅譯，乾隆藏本，第3頁

薩摩訶薩故，世間便有梵衆天、梵輔天、梵㑹天、大梵天、光天、少光天、無 ...

《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第一百“初分攝受品第二十九之二”，（唐）玄奘詔譯，乾隆藏本，第25頁

所謂不破梵行不缺梵行不雜梵行無玷梵行無失梵行無能蔽梵行佛所讃梵行無所依梵行無所得梵行増益菩薩清淨梵行三世諸佛所行梵行無礙梵行無著梵行無諍梵行無滅梵行安住梵行無比梵行無動梵行無亂梵行無恚梵行。

《大方廣佛華嚴經疏鈔會本》大方廣佛華嚴經，（唐）實叉難陀譯、（唐）澄觀撰述，乾隆藏本，第15頁

天子！我無梵行。所以者何？夫梵行者則非梵行，非梵行故我名梵行。

《大寶積經》大寳積經卷第一百五“破凡夫相品第八”，（唐）菩提流志奉詔譯，乾隆藏本，第11頁

词汇	梵
分类	汉字汉语字词典
释义	梵字形信息字型上林下凡，𣑽丶部首丶包含“梵”的字滼𪎒𭊃檒𫍉发音信息（梵字怎么念）拼音 fàn 粤语发音 faan6 注音符号ㄈㄢˋ 字典解释（梵字是什么意思）汉语大词典梵 fàn 《汉语大词典》 1.梵语Brahmā音译词“梵摩”“婆罗贺摩”“梵览摩”之省，意为“清净”“寂静”。参见“梵行”。 2.梵文为古印度书面语，故对印度等地的事物，常称梵或冠以梵字，以示与中华有别。 3.佛经原用梵文写成，故凡与佛教有关的事物，皆称梵。参见“梵帝”“梵宇”。 4.指诵唱佛经。亦指诵念佛经之声。参见“梵呗”“梵诵”。 5.佛书传说创造文字的人。梵 féng 《汉语大词典》 1.通“芃”。参见“梵梵”。去抖音汉语查看更多康熙字典梵《康熙字典》【辰集中】【木字部】【唐韵】【韵会】并扶泛切，音帆。【说文】出自西域释书。【韵会】华言清净，正言寂静。又【字汇】梵呗，吟声。又【广韵】房戎切【集韵】【韵会】扶风切，并音冯。木得风貌。【类篇】风行木上曰𮨴。或作梵。又【集韵】房尤切，音浮。义同。又【唐韵】《汉都乡正卫弹碑》梵梵黍稷。借作芃芃。说文解字注芃《说文解字注》草盛貌。貌字依韵会。鄘风。芃芃其麦。毛曰。芃芃然方盛长。从草。凡声。房戎切。古音在七部。卫弹碑。梵梵黍稷。隶变从林。而葛洪字苑始有梵字。洁也。凡泛切。诗曰。芃芃黍苗。曹风传曰。美貌。小雅传曰。长大貌。在古籍中的用法若生梵天，作大梵若當有人作佛形像，獲 ... 《法苑珠林》法苑珠林卷四十四，（唐）釋道世撰，四庫全書本，第26頁龍梵變嬰天，帝格常居。《靈寶無量度人上品妙經》靈寳无量度人上品妙經卷之九“禹餘玉律品”，（北宋）佚名著，正統道藏本，第11頁彼因此梵行，自稱梵我梵。《中阿含經》中阿含經卷第三十九“中阿含梵志品梵波羅延經第五”，（东晋）瞿曇僧伽提婆譯，高麗藏本，第12頁世尊答曰：“今無梵志學故梵志，梵志久已越故梵志法。” 《中阿含經》中阿含經卷第三十九“中阿含梵志品梵波羅延經第五”，（东晋）瞿昙僧伽提婆譯，福州藏本，第10頁如是。梵志！今無梵志學故梵志法，梵志越故梵志法來尒許時也。” 《中阿含經》中阿含經卷第三十九“湏達多經第四竟”，（东晋）瞿昙僧伽提婆譯，思溪藏本，第14頁梵志問曰：“ 梵志意何所求？” 《增壹阿含經》增壹阿含經卷第三十“六重品第三十七之二”，（东晋）瞿曇僧伽提婆譯，高麗藏本，第4頁梵志問曰：“ 梵志意何所求？” 《增壹阿含經》增壹阿含經卷第三十，（东晋）瞿昙僧伽提婆譯，福州藏本，第5頁尒時徵，衆多梵志遥見超術梵志，各各髙聲喚曰善哉 ... 祠主，今獲大利，乃使梵天躬自下降時，八万四千諸梵志等各起共迎，異口同 ... 而作三區是語善來，大梵神天時，超術梵志便生此念此諸梵志謂呼吾是梵天，然復吾亦非梵天是時命，超術梵志語諸婆羅門曰止！止！諸賢！勿呼吾是梵天也。汝等豈不聞乎？雪山北有大梵志一匪衆師，名耶若達 ... 天文、地理靡不貫練諸梵志曰吾等聞之，但不曽見超術梵志曰我是其弟子，名曰超術是時，超術梵志便向彼衆第一上座而 ... 《增壹阿含經》増壹阿含經卷第十一“善知識品第二十”，（东晋）瞿昙僧伽提婆譯，思溪藏本，第4頁薩摩訶薩故，世閒便有梵衆天、梵輔天、梵會天、大梵天、光天、少光天、無 ... 《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第一百“初分攝受品第二十九之二”，（唐）玄奘譯，高麗藏本，第7頁佛告梵天：“如是，梵天。如是，梵天。” 《雜阿含經》雜阿含經卷第四十四，（南朝宋）求那跋陀羅譯，高麗藏本，第12頁六欲諸天旣如是，梵輔梵身梵天衆，《大寶積經》大寶積經卷第六十二“菩薩見實會第十六之二淨飯王詣佛品第二”，（唐）菩提流志譯并合，高麗藏本，第4頁梵行法、梵行者、梵行義、梵行果亦如上說。如是我 ... 《雜阿含經》雜阿含經卷第二十九，（南朝宋）求那跋陀羅譯，思溪藏本，第2頁由是菩薩摩訶薩故，梵衆天、梵輔天、梵會天、大梵天、光天、少光天、無 ... 《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第一百，（唐）玄奘譯，福州藏本，第8頁梵行法、梵行者、梵行義、梵行果亦如上說。《雜阿含經》雜阿含經第二十九，（南朝宋）求那跋陀羅譯，福州藏本，第2頁以是彼處大梵天，說於世閒諸梵行，《佛本行集經》佛本行集經卷第二十二“問阿羅邏品下”，（隋）闍那崛多譯，高麗藏本，第2頁天子！我無梵行。所以者何？夫梵行者則非梵行，非梵行故我名梵行。” 《大寶積經》大寳積經卷第一百五“破凡夫相品第八”，（唐）菩提流志譯，思溪藏本，第4頁 “ 梵行！善男子以何等人行四梵行，彼人所行非是梵行？以何等行行四梵行，彼人名爲成就梵行？” 《勝思惟梵天所問經》勝母惟梵天經第四，（北魏）菩提流支譯，福州藏本，第7頁唯梵世諸天，知我梵童子，《佛說長阿含經》佛說長阿含經卷第五“第一分典尊經第三”，（东晋）佛陀耶舍、竺佛念譯，高麗藏本，第5頁 “如是。梵志！今無梵志學故梵志法，梵志越故梵志法來爾許時也。《中阿含經》中何念經卷弟子二十九“中阿含梵志品梵波羅延經第五”，（东晋）瞿昙僧伽提婆譯，普寧藏本，第14頁梵志問曰：梵志意何所求？” 《增壹阿含經》增壽何含終漢卷第五十二年，（东晋）瞿昙僧伽提婆譯，普寧藏本，第5頁梵行法、梵行者、梵行義、梵行果亦如上說。如是我 ... 《雜阿含經》阿含經卷第二十九，（南朝宋）求那跋陀羅譯，普寧藏本，第2頁如供養禮敬思惟佛薄伽梵。所以者何？般若波羅蜜多不異佛薄伽梵，佛薄枷梵不異般若波上八羅蜜多 ... 若波羅宻多即是佛薄伽梵佛薄伽梵即是般若波羅蜜多何以 ... 子一養禮敬思惟佛薄伽梵所以者何般若波羅蜜多不異佛簿伽梵佛薄伽梵不異般若波工八羅蜜多 ... 若波羅宻多即是佛薄伽梵，佛薄伽梵即是般若波羅蜜多。何 ... 《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第一百七十二“𥘉分讃般若品第三十二之一”，（唐）玄奘譯，普寧藏本，第5-6頁𤫊梵符、寳梵符、真梵符。《上清靈寶濟度大成金書》上清靈寶濟度大成金書卷第二十八，（明）周思得輯，宣德七年(1432)楊震宗刻本，第40頁 “如是。梵志！今無梵志學故梵志法，梵志越故梵志法來爾許時也。” 《中阿含經》中阿含經卷第三十九“梵志品梵波羅延經第十五”，（东晋）瞿曇僧伽提婆譯，乾隆藏本，第46頁梵志問曰：“ 梵志意何所求？” 《增壹阿含經》増壹阿含經卷第三十“六重品第三十七之二”，（南北朝）曇摩難提譯，乾隆藏本，第15頁梵梵天心梵天云堂故名梵堂大梵者大梵天弔《藏教音聞》藏教音聞卷四，（清）揆叙撰，末民初漢南葉氏藍格抄本，第43頁梵行法、梵行者、梵行義、梵行果亦如上說，《雜阿含經》雜阿含經卷第二十九，（南朝宋）求那跋陀羅譯，乾隆藏本，第3頁薩摩訶薩故，世間便有梵衆天、梵輔天、梵㑹天、大梵天、光天、少光天、無 ... 《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第一百“初分攝受品第二十九之二”，（唐）玄奘詔譯，乾隆藏本，第25頁所謂不破梵行不缺梵行不雜梵行無玷梵行無失梵行無能蔽梵行佛所讃梵行無所依梵行無所得梵行増益菩薩清淨梵行三世諸佛所行梵行無礙梵行無著梵行無諍梵行無滅梵行安住梵行無比梵行無動梵行無亂梵行無恚梵行。《大方廣佛華嚴經疏鈔會本》大方廣佛華嚴經，（唐）實叉難陀譯、（唐）澄觀撰述，乾隆藏本，第15頁天子！我無梵行。所以者何？夫梵行者則非梵行，非梵行故我名梵行。《大寶積經》大寳積經卷第一百五“破凡夫相品第八”，（唐）菩提流志奉詔譯，乾隆藏本，第11頁
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