汉字“别”字怎么读，别的拼音、意思释义、用法及组词造句例句翻译-汉语字词典-学习充电-依恋情感网

字形信息

字型左另右刂

部首刂

繁体字别，彆

包含“别”的字

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发音信息（别字怎么念）

拼音 bié，biè

粤语发音 bit6

注音符号ㄅㄧㄝˊ，ㄅㄧㄝˋ

字典解释（别字是什么意思）

汉语大词典

别 bié 《汉语大词典》

1.分开；离析。亦特指分种。

2.区分；辨别。

3.差别；不同。

4.离别。

5.分支。

6.类别。

7.另外；另外的。亦指另外的事情。

8.各自。

9.特别；格外。

10.扭转。

11.不要；莫。表示禁止或劝阻。

12.违背。

13.用别针等将东西附着在另一物体上或固定在一起。

14.插；揣。

15.脱落。

16.表示揣测，一般与“是”连用。

17.把字误写、误读。

18.方言。父亲。

19.同“瘪”。参见“别颏腮”。

20.通“辩”。遍。治。变。

21.同“憋”。

22.姓。宋有别之杰。

别 biè 《汉语大词典》

1.同“别”。今为“别”的简化字。不顺从；执拗。

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康熙字典

别《康熙字典》【子集下】【刀字部】

【唐韵】方别切【集韵】【韵会】笔别切【正韵】必列切，并鞭入声。【说文】分解也。【玉篇】分别也。【增韵】辨也。【礼·曲礼】日月以告君，以厚其别也。【尔雅·释山】小山别大山，鲜。【疏】谓小山与大山不相连属者名鲜。【淮南子·齐俗训】宰庖之切割分别也。【晋·仲长敖核性赋】同禀气质，无有区别

又傅别，谓券书也。【周礼·天官·小宰】八成，听称责以传别。【注】郑曰：为大手书于一札，中字别之

又【唐韵】【集韵】【韵会】皮列切【正韵】避列切，并便入声。【玉篇】离也。【增韵】解也，诀也。【江淹·别赋】黯然销魂者，惟别而已矣。【宋·谢惠连·夜集叹乖诗】诗人咏踟蹰，搔首歌离别。【梁荀济赠阴梁州诗】已作金兰契，何言云雨别。

说文解字注

彆《说文解字注》

弓戾也。从弓。敝声。方结反。亦方血反。又边之入声。按此依诗采薇释文正义所引说文补。弓戾者、谓弓？戾不调。郑笺诗象弭云。弓反未别者、以象骨为之。意与小异。

在古籍中的用法

廟别三丗，别設一位於其下。

《朱熹文集》晦庵先生朱文公文集卷第四十三“書”，（南宋）朱熹著，四部叢刊景上海涵芬樓藏明刊本，第5頁

如是菩薩亦復不行一切分别、異分别行，謂諸菩薩不行分别及異分别。一切分别、異分别斷，名菩薩行。善勇猛！分别者謂於諸法分别自性，異分别者謂於諸法兮别差别。非一切法可得分别及異分别，以一切不可分别、異分别故，若分别法則於諸法作異分别，然一切法迹離分别及異分別。

《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第五百九十七柰，（唐）玄奘譯，福州藏本，第8頁

餞别夫祖離送別，必在於有情；登山臨 ... 若乃夫祖離送別，必在於有情；登

《册府元龜》冊府元龜卷八百六十八宋王欽若等，（宋）王欽若撰、（宋）楊億撰，四庫全書本，第6頁

陸别别分二令齊陸未辛酸平有 ...

《重修政和經史證類備用本草》卷十五，（宋）唐慎微撰，明嘉靖31年周珫李遷刻本，第5頁

云何分别所縁？由七種分別。謂有相分别、無相分別、任運分别、尋求分别、伺察分别、染汙分别、不染汙分别。

《瑜伽師地論》瑜伽師地論卷第一“本地分中意地第二之一”，（唐）玄奘譯，思溪藏本，第10頁

如是行，則於色不住分别、無異分别，於受、想、行、識亦不住分别、無異分别；於眼不住兮别、無異分别，於耳、鼻、舌、身、意亦不住分别、無異分别；於色不住分别、無異分別，於聲、香、味、觸、法亦不住分别、無異分别；於眼識不住兮别、無異分别，於耳、鼻、舌、身、意識亦不住分别、無異分别。由此因縁，是諸菩薩於諸名、色不起分別、無異分别；於諸染、淨不起分别、無異分别，於諸縁起不起分别、無異分别；扵諸顛倒、見蓋、愛行不起分别、無異分别，於諸斷、常不起分别、無異分别；於欲、色、無色界不起紛別、無異分别；於有情界、法界不起分别、無異分别，於貪、瞋、癡不起分别、無異分別；於諦實、虚妄不起分别、無異分别；於地、水、火、風、空、識界不起分别、無異分别；於有繫、離繫不起公别、無異分别；於我、有情、命者、 ... 、見者及彼諸想不起分别、無異分别；於布施、慳貪、持戒 ... 亂、般若、惡慧不起分别、無異分别；於念住、正斷、神足 ... 力、覺支、道支不起分别、無異分别；於顛倒等斷不起分别、無異分别；於靜慮、解脫、等持等至不起分别、無異分别；於苦、集、滅、道不起分別、無異分别，於慈、悲、喜、捨不起分别、無異分别；於盡智、無生智、無造作智不起分别、無異分别；於諸異生、聲聞、獨覺、菩薩、佛地不起分别、無異分别，於諸異生、聲聞、獨覺、菩薩、佛法不起分别、無異分别；於神通、智見不起公别、無異分别，於過去未來現在智見不起分别、無異分别；於無著智見不起分别、無巽分别；於明、解脫不起分别、無異分别；於解脫及脫智見不起分别、無異分别；於諸沸智、力無畏等不起分别、無異分别；於相好清淨不起分別、無異分别；於佛土清淨不起分别、無異分別；於聲聞圓滿不起分别、無異分别；於獨覺圎滿不起分别、無異分别；於菩薩圓滿不起分别、無異分别。”

《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第五百九十九，（唐）玄奘譯，普寧藏本，第3-4頁

云何分别所縁？由七種分别。謂有相分别、無相分别、任運分别、尋求分别、伺察分别、染汙分别、不染汙分别。

《瑜伽師地論》瑜伽師地論卷第一“本地分中意地第二之一”，（唐）玄奘譯，普寧藏本，第10頁

分别名取相生心，妄想分别；般若是實相故，無是妄想公别。佛言：因憶想分别，有無分别；今憶想公别，從本巳來無，故名“無分别波羅蜜”。

《大智度論》大智度論釋諸波羅蜜品第四十四，（东晋）鳩摩羅什譯，普寧藏本，第13頁

仙遊寺前别别來十年餘生别猶怏怏死别復何如

《唐詩類苑》唐詩類苑卷第一百三十四，（明）張之象輯，萬曆二十九年(1601)曹仁孫刻本，第5頁

别輞川别業依遲動車馬，惆悵出松蘿。忍别青山去，其如綠水何。 ...

《石倉歷代詩選》石倉歴代詩選卷三十五，（明）曹學佺，四庫全書本，第62頁

畱别贈别酬别卷一百十人部五十二行 ...

《詩雋類函》詩雋類函卷前，（明）俞安期編、（明）梅鼎祚增定，萬曆三十七年(1609)俞氏刻本，第29頁

别酒盡歌終問後期，泛萍 ...

《唐音戊籤》戊籖餘五十五徐夤之五唐音綂籖卷八百七“七言律詩四”，（明）胡震亨撰，刻本，第6頁

别集類九宗忠簡集八卷宋 ...

《四庫全書總目》集部九“别集類九”，（清）纪昀撰，武英殿本，第1頁

如是行，則於色不住分别、無異分别，於受、想、行、識亦不住分别、無異分别；於眼不住分别、無異分别，於耳、鼻、舌、身、意亦不住分别、無異分别；於色不住分别、無異分别，於聲、香、味、觸、法亦不住分别、無異分别；於眼識不住分别、無異分别，於耳、鼻、舌、身、意識亦不住分别、無異分别。由此因縁，是諸菩薩於諸名、色不起分别、無異分别；於諸染、淨不起分别、無異分别，於諸縁起不起分别、無異分别；於諸顛倒、見蓋、愛行不起分别、無異分别，於諸斷、常不起分别、無異分别；於欲、色、無色界不起分别、無異分别；於有情界、法界不起分别、無異分别，於貪、瞋、癡不起分别、無異分别；於諦實、虚妄不起分别、無異分别；於地、水、火、風、空、識界不起分别、無異分别；於有繫、離繫不起分别、無異分别；於我、有情、命者、 ... 、見者及彼諸想不起分别、無異分别；於布施、慳貪、持戒 ... 亂、般若、惡慧不起分别、無異分别；於念住、正斷、神足 ... 力、覺支、道支不起分别、無異分别；於顚倒等斷不起分别、無異分别；於靜慮、解脫、等持、等至不起分别、無異分别；於苦、集、滅、道不起分别、無異分别，於慈、悲、喜、捨不起分别、無異分别；於盡智、無生智、無造作智不起分别、無異分别；於諸異生、聲聞、獨覺、菩薩、佛地不起分别、無異分别，於諸異生、聲聞、獨覺、菩薩、佛法不起分别、無異分别；於神通知、見不起分别、無異分别，於過去未來現在知見不起分别、無異分别；於無著知見不起分别、無異分别；於明、解脫不起分别、無異分别；於解脫及解脫知見不起分别、無異分别；於諸佛智、力無畏等，不起分别、無異分别；於相好清淨，不起分别、無異分别；於佛土清淨，不起分别、無異分别。於聲聞圎滿，不起分别、無異分别；於獨覺圎滿，不起分别、無異分别；於菩薩圎滿不起分别、無異分别。

《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第五百九十九，（唐）玄奘詔譯，乾隆藏本，第9-13頁

以於法界得自在故善分别眼善分别耳善分别鼻善分别舌善分别身善分别意如是種種差别不同悉善分别盡其邊際。

《大方廣佛華嚴經疏鈔會本》大方廣佛華嚴經，（唐）實叉難陀譯、（唐）澄觀撰述，乾隆藏本，第28-29頁

白頭太守别來久，别後還能相憶否？

《御選宋金元明四朝詩》御選明詩卷三十九，（清）張豫章等輯，四庫全書本，第25頁

右吳門别子將。伯兄性寡營，生 ...

《列朝詩集》列朝詩集，（清）毛晉撰，刻本，第5頁

别别，若非仙眼應難别。

《御定全唐詩》御定全唐詩卷八百二十七，（清）康熙四十二年敕輯，四庫全書本，第6頁

别史類漢藝文志無史名， ...

《四庫全書總目（粵本）》欽定四庫全書總目卷五十“史部六”，（清）紀昀撰，同治七年廣東書局，第1頁

云何分别所縁？由七種分别。謂有相分别、無相分别、任運分别、尋求分别、伺察分别、染汙分别、不染汙分别。

《瑜伽師地論》瑜伽師地論卷第一“本地分中五識身相應地第一”，（唐）玄奘奉詔譯，乾隆藏本，第15頁

究别換。三曰驗底。船之大 ...

《欽定大清會典則例》欽定大清㑹典則例卷一百三十五，（清）高宗弘曆敕撰，四庫全書本，第43頁

别辦理若由别衙門及别旗

《欽定中樞政考》卷二十四，（清）明亮纂修、（清）納蘇泰纂修，刻本，第5頁

廟别三世别設一世於其下

《朱子文集大全類編》朱子問答全集卷十四，（南宋）朱熹輯，刻本，第4頁

交兵部官与印信别里哥文孑憑省那别里吾将去者若无兵部别

《大元聖政國朝典章》兵部卷之三，（清）佚名著，石印本，第26頁

别一流别也字智洪圖安愉騰绰必 ...

《復初齋文集》卷二十八未鈔之八，（清）翁方綱撰，稿本，第6頁

復次别門說圎智，圎門說别智，或前或後，分别别圎，相例如前。復次别門證圎智，圎門證别智，或前或後，分别别圎，如前分别

《妙法蓮華經玄義釋籤》妙法蓮華經𤣥義釋籖卷第三十三，（隋）智者大師説、（隋）灌頂記，乾隆藏本，第19-20頁

復有五道：分别色法道、分别心法道、分别心數道、分别心不相應行道、分别無爲法道。

《大智度論》大智師論卷第二十七，（南北朝）鳩摩羅什譯，乾隆藏本，第16頁

次别明差别。此相差别略有五種，所謂被甲、 ... 此相差别略有五種

《成唯識論音響補遺》成唯識論音響補遺卷第六之一，（清）紹覺音義、（清）新伊合響，乾隆藏本，第28頁

族者，氏之别也。以親别疎，以小别大，以異别同，以彼别此。

《五禮通考》五禮通考卷一百四十三，（清）秦蕙田撰，四庫全書本，第61頁

别上諭日訥親之奏朕不卽 ...

《高宗純皇帝聖訓》卷之六十，（清）愛新覺羅弘歷撰，刻本，第7頁

词汇	别
分类	汉字汉语字词典
释义	别字形信息字型左另右刂部首刂繁体字别，彆包含“别”的字𬾋𰵬𰃡𢃉𪶃𱜽捌𡌀𡷘哵𡋾莂𰓲㭭𪺤𭠻𦛺𥒻𥞲𠣶𤿱𱐐𥇂𥦂查看全部发音信息（别字怎么念）拼音 bié，biè 粤语发音 bit6 注音符号ㄅㄧㄝˊ，ㄅㄧㄝˋ 字典解释（别字是什么意思）汉语大词典别 bié 《汉语大词典》 1.分开；离析。亦特指分种。 2.区分；辨别。 3.差别；不同。 4.离别。 5.分支。 6.类别。 7.另外；另外的。亦指另外的事情。 8.各自。 9.特别；格外。 10.扭转。 11.不要；莫。表示禁止或劝阻。 12.违背。 13.用别针等将东西附着在另一物体上或固定在一起。 14.插；揣。 15.脱落。 16.表示揣测，一般与“是”连用。 17.把字误写、误读。 18.方言。父亲。 19.同“瘪”。参见“别颏腮”。 20.通“辩”。遍。治。变。 21.同“憋”。 22.姓。宋有别之杰。别 biè 《汉语大词典》 1.同“别”。今为“别”的简化字。不顺从；执拗。去抖音汉语查看更多康熙字典别《康熙字典》【子集下】【刀字部】【唐韵】方别切【集韵】【韵会】笔别切【正韵】必列切，并鞭入声。【说文】分解也。【玉篇】分别也。【增韵】辨也。【礼·曲礼】日月以告君，以厚其别也。【尔雅·释山】小山别大山，鲜。【疏】谓小山与大山不相连属者名鲜。【淮南子·齐俗训】宰庖之切割分别也。【晋·仲长敖核性赋】同禀气质，无有区别又傅别，谓券书也。【周礼·天官·小宰】八成，听称责以传别。【注】郑曰：为大手书于一札，中字别之又【唐韵】【集韵】【韵会】皮列切【正韵】避列切，并便入声。【玉篇】离也。【增韵】解也，诀也。【江淹·别赋】黯然销魂者，惟别而已矣。【宋·谢惠连·夜集叹乖诗】诗人咏踟蹰，搔首歌离别。【梁荀济赠阴梁州诗】已作金兰契，何言云雨别。说文解字注彆《说文解字注》弓戾也。从弓。敝声。方结反。亦方血反。又边之入声。按此依诗采薇释文正义所引说文补。弓戾者、谓弓？戾不调。郑笺诗象弭云。弓反未别者、以象骨为之。意与小异。在古籍中的用法廟别三丗，别設一位於其下。《朱熹文集》晦庵先生朱文公文集卷第四十三“書”，（南宋）朱熹著，四部叢刊景上海涵芬樓藏明刊本，第5頁如是菩薩亦復不行一切分别、異分别行，謂諸菩薩不行分别及異分别。一切分别、異分别斷，名菩薩行。善勇猛！分别者謂於諸法分别自性，異分别者謂於諸法兮别差别。非一切法可得分别及異分别，以一切不可分别、異分别故，若分别法則於諸法作異分别，然一切法迹離分别及異分別。《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第五百九十七柰，（唐）玄奘譯，福州藏本，第8頁餞别夫祖離送別，必在於有情；登山臨 ... 若乃夫祖離送別，必在於有情；登《册府元龜》冊府元龜卷八百六十八宋王欽若等，（宋）王欽若撰、（宋）楊億撰，四庫全書本，第6頁陸别别分二令齊陸未辛酸平有 ... 《重修政和經史證類備用本草》卷十五，（宋）唐慎微撰，明嘉靖31年周珫李遷刻本，第5頁云何分别所縁？由七種分別。謂有相分别、無相分別、任運分别、尋求分别、伺察分别、染汙分别、不染汙分别。《瑜伽師地論》瑜伽師地論卷第一“本地分中意地第二之一”，（唐）玄奘譯，思溪藏本，第10頁如是行，則於色不住分别、無異分别，於受、想、行、識亦不住分别、無異分别；於眼不住兮别、無異分别，於耳、鼻、舌、身、意亦不住分别、無異分别；於色不住分别、無異分別，於聲、香、味、觸、法亦不住分别、無異分别；於眼識不住兮别、無異分别，於耳、鼻、舌、身、意識亦不住分别、無異分别。由此因縁，是諸菩薩於諸名、色不起分別、無異分别；於諸染、淨不起分别、無異分别，於諸縁起不起分别、無異分别；扵諸顛倒、見蓋、愛行不起分别、無異分别，於諸斷、常不起分别、無異分别；於欲、色、無色界不起紛別、無異分别；於有情界、法界不起分别、無異分别，於貪、瞋、癡不起分别、無異分別；於諦實、虚妄不起分别、無異分别；於地、水、火、風、空、識界不起分别、無異分别；於有繫、離繫不起公别、無異分别；於我、有情、命者、 ... 、見者及彼諸想不起分别、無異分别；於布施、慳貪、持戒 ... 亂、般若、惡慧不起分别、無異分别；於念住、正斷、神足 ... 力、覺支、道支不起分别、無異分别；於顛倒等斷不起分别、無異分别；於靜慮、解脫、等持等至不起分别、無異分别；於苦、集、滅、道不起分別、無異分别，於慈、悲、喜、捨不起分别、無異分别；於盡智、無生智、無造作智不起分别、無異分别；於諸異生、聲聞、獨覺、菩薩、佛地不起分别、無異分别，於諸異生、聲聞、獨覺、菩薩、佛法不起分别、無異分别；於神通、智見不起公别、無異分别，於過去未來現在智見不起分别、無異分别；於無著智見不起分别、無巽分别；於明、解脫不起分别、無異分别；於解脫及脫智見不起分别、無異分别；於諸沸智、力無畏等不起分别、無異分别；於相好清淨不起分別、無異分别；於佛土清淨不起分别、無異分別；於聲聞圓滿不起分别、無異分别；於獨覺圎滿不起分别、無異分别；於菩薩圓滿不起分别、無異分别。” 《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第五百九十九，（唐）玄奘譯，普寧藏本，第3-4頁云何分别所縁？由七種分别。謂有相分别、無相分别、任運分别、尋求分别、伺察分别、染汙分别、不染汙分别。《瑜伽師地論》瑜伽師地論卷第一“本地分中意地第二之一”，（唐）玄奘譯，普寧藏本，第10頁分别名取相生心，妄想分别；般若是實相故，無是妄想公别。佛言：因憶想分别，有無分别；今憶想公别，從本巳來無，故名“無分别波羅蜜”。《大智度論》大智度論釋諸波羅蜜品第四十四，（东晋）鳩摩羅什譯，普寧藏本，第13頁仙遊寺前别别來十年餘生别猶怏怏死别復何如《唐詩類苑》唐詩類苑卷第一百三十四，（明）張之象輯，萬曆二十九年(1601)曹仁孫刻本，第5頁别輞川别業依遲動車馬，惆悵出松蘿。忍别青山去，其如綠水何。 ... 《石倉歷代詩選》石倉歴代詩選卷三十五，（明）曹學佺，四庫全書本，第62頁畱别贈别酬别卷一百十人部五十二行 ... 《詩雋類函》詩雋類函卷前，（明）俞安期編、（明）梅鼎祚增定，萬曆三十七年(1609)俞氏刻本，第29頁别酒盡歌終問後期，泛萍 ... 《唐音戊籤》戊籖餘五十五徐夤之五唐音綂籖卷八百七“七言律詩四”，（明）胡震亨撰，刻本，第6頁别集類九宗忠簡集八卷宋 ... 《四庫全書總目》集部九“别集類九”，（清）纪昀撰，武英殿本，第1頁如是行，則於色不住分别、無異分别，於受、想、行、識亦不住分别、無異分别；於眼不住分别、無異分别，於耳、鼻、舌、身、意亦不住分别、無異分别；於色不住分别、無異分别，於聲、香、味、觸、法亦不住分别、無異分别；於眼識不住分别、無異分别，於耳、鼻、舌、身、意識亦不住分别、無異分别。由此因縁，是諸菩薩於諸名、色不起分别、無異分别；於諸染、淨不起分别、無異分别，於諸縁起不起分别、無異分别；於諸顛倒、見蓋、愛行不起分别、無異分别，於諸斷、常不起分别、無異分别；於欲、色、無色界不起分别、無異分别；於有情界、法界不起分别、無異分别，於貪、瞋、癡不起分别、無異分别；於諦實、虚妄不起分别、無異分别；於地、水、火、風、空、識界不起分别、無異分别；於有繫、離繫不起分别、無異分别；於我、有情、命者、 ... 、見者及彼諸想不起分别、無異分别；於布施、慳貪、持戒 ... 亂、般若、惡慧不起分别、無異分别；於念住、正斷、神足 ... 力、覺支、道支不起分别、無異分别；於顚倒等斷不起分别、無異分别；於靜慮、解脫、等持、等至不起分别、無異分别；於苦、集、滅、道不起分别、無異分别，於慈、悲、喜、捨不起分别、無異分别；於盡智、無生智、無造作智不起分别、無異分别；於諸異生、聲聞、獨覺、菩薩、佛地不起分别、無異分别，於諸異生、聲聞、獨覺、菩薩、佛法不起分别、無異分别；於神通知、見不起分别、無異分别，於過去未來現在知見不起分别、無異分别；於無著知見不起分别、無異分别；於明、解脫不起分别、無異分别；於解脫及解脫知見不起分别、無異分别；於諸佛智、力無畏等，不起分别、無異分别；於相好清淨，不起分别、無異分别；於佛土清淨，不起分别、無異分别。於聲聞圎滿，不起分别、無異分别；於獨覺圎滿，不起分别、無異分别；於菩薩圎滿不起分别、無異分别。《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第五百九十九，（唐）玄奘詔譯，乾隆藏本，第9-13頁以於法界得自在故善分别眼善分别耳善分别鼻善分别舌善分别身善分别意如是種種差别不同悉善分别盡其邊際。《大方廣佛華嚴經疏鈔會本》大方廣佛華嚴經，（唐）實叉難陀譯、（唐）澄觀撰述，乾隆藏本，第28-29頁白頭太守别來久，别後還能相憶否？《御選宋金元明四朝詩》御選明詩卷三十九，（清）張豫章等輯，四庫全書本，第25頁右吳門别子將。伯兄性寡營，生 ... 《列朝詩集》列朝詩集，（清）毛晉撰，刻本，第5頁别别，若非仙眼應難别。《御定全唐詩》御定全唐詩卷八百二十七，（清）康熙四十二年敕輯，四庫全書本，第6頁别史類漢藝文志無史名， ... 《四庫全書總目（粵本）》欽定四庫全書總目卷五十“史部六”，（清）紀昀撰，同治七年廣東書局，第1頁云何分别所縁？由七種分别。謂有相分别、無相分别、任運分别、尋求分别、伺察分别、染汙分别、不染汙分别。《瑜伽師地論》瑜伽師地論卷第一“本地分中五識身相應地第一”，（唐）玄奘奉詔譯，乾隆藏本，第15頁究别換。三曰驗底。船之大 ... 《欽定大清會典則例》欽定大清㑹典則例卷一百三十五，（清）高宗弘曆敕撰，四庫全書本，第43頁别辦理若由别衙門及别旗《欽定中樞政考》卷二十四，（清）明亮纂修、（清）納蘇泰纂修，刻本，第5頁廟别三世别設一世於其下《朱子文集大全類編》朱子問答全集卷十四，（南宋）朱熹輯，刻本，第4頁交兵部官与印信别里哥文孑憑省那别里吾将去者若无兵部别《大元聖政國朝典章》兵部卷之三，（清）佚名著，石印本，第26頁别一流别也字智洪圖安愉騰绰必 ... 《復初齋文集》卷二十八未鈔之八，（清）翁方綱撰，稿本，第6頁復次别門說圎智，圎門說别智，或前或後，分别别圎，相例如前。復次别門證圎智，圎門證别智，或前或後，分别别圎，如前分别《妙法蓮華經玄義釋籤》妙法蓮華經𤣥義釋籖卷第三十三，（隋）智者大師説、（隋）灌頂記，乾隆藏本，第19-20頁復有五道：分别色法道、分别心法道、分别心數道、分别心不相應行道、分别無爲法道。《大智度論》大智師論卷第二十七，（南北朝）鳩摩羅什譯，乾隆藏本，第16頁次别明差别。此相差别略有五種，所謂被甲、 ... 此相差别略有五種《成唯識論音響補遺》成唯識論音響補遺卷第六之一，（清）紹覺音義、（清）新伊合響，乾隆藏本，第28頁族者，氏之别也。以親别疎，以小别大，以異别同，以彼别此。《五禮通考》五禮通考卷一百四十三，（清）秦蕙田撰，四庫全書本，第61頁别上諭日訥親之奏朕不卽 ... 《高宗純皇帝聖訓》卷之六十，（清）愛新覺羅弘歷撰，刻本，第7頁
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