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东晋时期佛教般若学“六家七宗”之一。据《世说新语·假谲》及元康《肇论疏》所称，此派创始人为支愍度、道垣等。着重于“心虚”，要求主观上不执著于外物，但不强调否定外境的存在。认为空“心”，不空“色境”。僧肇《不真空论》载：“心无者，无心于万物，万物未尝无。此得在于神静，失在于物虚。”吉藏《中论疏》谓此派代表人物为“温法师”。
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