| 张元忭 1538—1588 明学者。字子荩，号阳和，浙江绍兴人。先后官翰林院修撰，左春坊左谕兼翰林侍读。以心学为宗旨，认为“万事万物皆起于心”，心是绝对“至善”的本体，而普通人因蔽于污垢，需要“日新”、“洗心”，从静寂中得存心之功。主张由功夫而见本体。提出“悟修并进”，领悟本体应有修持的过程，“故得悟而修，乃为真修，因修而悟，乃为真悟”(《张阳和集》卷一)。认为悟、修不可分离，功夫和本体既为“一贯”而又不可互相替代。坚持儒学由下学而上达的传统观点，强调道德实践的重要性。批评当时学者“崇虚无而蔑礼法”(《寄冯纬川》)的流弊。有《张阳和集》。 |