| 对立面 opposite 矛盾统一体中的两个方面。古希腊赫拉克利特首先揭示出事物有对立面：“统一物是由两个对立面组成的，所以在把它分为两半时，这两个对立面就显露出来。”(转引自《列宁全集》第55卷第300页)德国黑格尔研究了对立面的涵义问题，指出：“所谓对立面一般就是在自身内即包含有此方与其彼方，自身与其反面之物。”(《小逻辑》)马克思、恩格斯在论述对立面时，明确指出两者的统一。他们在《神圣家族》中谈到“无产阶级和富有者是两个对立面”时，指出“它们本身构成一个统一的整体”(《马克思恩格斯全集》第2卷第43页)。列宁认为：辩证法就是研究对立面是怎样才能够同一，是怎样成为同一的，以及在什么条件下它们是互相转化的。“要认识在‘自己运动’中、自生发展中和蓬勃生活中的世界一切过程，就要把这些过程当作对立面的统一来认识”(《列宁全集》第55卷第306页)。列宁在马克思主义哲学史上首次提出了对立面统一是有条件的暂时的易逝的相对的，对立面的斗争是绝对的思想。毛泽东坚持了列宁关于对立面统一是相对的、对立面斗争是绝对的及在一定条件下互相转化的思想，进一步指明了矛盾对立的两方面中，必有一方占主导或支配的地位。唯物辩证法认为，对立面是客观的，现实世界的对立面是多种多样的。不能任意设置对立面，也不能机械地理解对立面。对立面总是并存的，各以对方为存在的前提。统一体内部的对立面互相作用着，其中每一方都影响、制约着另一方。要善于深入分析对立面两个方面之间的关系，“在对立面的统一中把握对立面”(《列宁全集》第55卷第83页)。对立面又会相互转化，矛盾双方经过斗争，一方总是向自己的对立面而不是向别的东西转化。对立面的相互转化的实现必须具备一定的条件。由于每一事物矛盾都有自己的特殊性，并受到诸方面条件的制约，使对立面相互转化的具体形式具有多样性。深入分析对立面之间的关系，才能正确认识事物。 |