| 安提西尼 Antisthenes约前435—约前370 古希腊犬儒学派的创始人。雅典人。原为高尔吉亚的学生，后成为苏格拉底最虔敬的学生之一。苏格拉底去世后，他开始在雅典“快犬运动场”讲学，逐渐形成犬儒学派。接受苏格拉底的美德就是知识的学说，认为只有循此才能获得美德。认为幸福的基础在于美德，而美德的基础在于知识，因此美德是能够教育的;并可通过对词的意义的研究而获得。只要知道什么是美德，就能按美德来行动;谁达到了这种知识，就永不丧失。认为绝大多数的快乐都是不可靠的，无助于达到幸福，只有努力以求达到的快乐才是持久和无可非议的。反对当时希腊流行的各种政治制度，认为最好的政府是由聪明人治理的，把波斯国王居鲁士(Kyros，约前558—前529年在位)当作聪明的君主政治的典范，进而提倡世界主义。反对希腊传统的多神论，提倡神的统一说。以类似后世唯名论的观点批评柏拉图的理念论，认为一般的马的理念是看不到的，因此是不存在的，它是思想的虚构，具体的可感的个别的马、事物才是唯一实在的，“我看见马，却看不见马性”。进而认为任何主、宾词的结合都是不可能的，照此只能做到同义重复。主要著作有《赫拉克勒斯》、《阿斯帕亚娅》、《居鲁士》等，均佚失。 |