| 安尼克里 Annikeris主要活动于前4、3世纪 古希腊哲学家，昔勒尼学派后期代表人物之一。继赫格西亚成为该学派的领袖。信奉亚里斯提卜原先创立的该派早期的观点，基本上倾向快乐主义观点，同赫格西亚、泰奥多鲁斯各自建立昔勒尼学派中不同的分支。认为人的目的不是追求一般的快乐，而是具体的快乐，强调每种具体行为的目的最后都要导致快乐。不承认一般的生活目的，也不主张用避免痛苦来代替快乐，例如把死亡看做一切痛苦的终结，但不能由此把死亡看做快乐;快乐仅指自己能理解的个人的快乐，他人所感受的快乐与己无关。认为快乐的结果不只是指感官的享乐，某些美德有绝对的价值，例如对祖国、家庭、朋友的爱;在这些高尚的追求中，人会享有快乐，即使因此导致痛苦或丧失生命，这是不同于泰奥多鲁斯的。深信快乐除了具有能减轻痛苦的性质之外，它本身就是善，这不同于赫格西亚的悲观主义。与绝大多数昔勒尼学派成员不同，认为仅仅凭智慧或深谋远虑不足以确保在行动中不犯错误;聪明人只是掌握了聪明地行动的习惯的人，而智慧在任何瞬间都是容易丧失的。 |