| 孙过庭 唐书法家、书论家。字虔礼。一作名虔礼，字过庭。陈留(今河南开封)人，自署为吴郡，故或作富阳人。官率府录事参军。书艺以草擅名，工于用笔，挺拔刚健。其书论继承儒家传统，从时代和艺术“古质而今妍”的流动变化及“文质彬彬”的互为表里的思想出发，评述钟繇、张芝、王羲之、王献之四大书家的艺术为“古今特绝”(《书谱》)。提出“同自然之妙有”(同上)的命题，以说明书法艺术的审美意象和自然物态相似，而且能表现出宇宙万象的本体和生命(“道”，“气”)，具有与造化自然同样完美、生动的性质。首次明确提出书法艺术最重要的美学特征是表现和抒发书家的主观情性，认为“书之为妙，近取诸身”，“故可达重情性，形其哀乐”(同上)。强调书家只要“极虑专精”，“傍通”“博究”，充分掌握书法艺术特有的审美规律和笔墨技巧，便能达到“穷变态于毫端，合情调于纸上;无间心手，忘怀楷则”(同上)的境界。有《书谱》。 |