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蒙古族哲学中关于人类起源的理论。认为天地产生万物和人类。天惠赐人的生命，故曰：“天父”，地养育人的生命，故曰：“地母”。只有“承继天意，治理一切，使其聚集成为一个东西，并把握其各自的规矩，称天为父，称地为母，能抚育人者，可称其为天子”(《二十一卷本辞典》)。认为成吉思汗及其祖先都是“奉天命而生的”(《蒙古秘史》)“天子”。天地不仅决定人的生命，而且也决定人的权势。宣扬汗权天授，同时亦承认人由天地养育。
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