| 塔提安 Tatianus约120—约180 早期基督教护教学者。叙利亚人。对文学、哲学颇有造诣，善于雄辩。约于166年在罗马师从查士丁，后皈依基督教。仿效其师创立学校，宣传基督教哲学，深化其师的逻各斯理论。晚年信奉诺斯替教学说而被正统派指责为“散布亵渎论调的罪魁祸首”。认为上帝本身没有原因，却是一切存在的原因。上帝在创造万物之前已具有万物的原型——逻各斯。逻各斯是上帝的第一个活动。上帝之产生逻各斯，并不削弱上帝的本体。上帝及其逻各斯在数目上是两个，实质上是同一的。这对后来基督教确立三位一体同一实体和同一性质的信条不无影响。推崇基督教，攻击其他宗教，排斥希腊文化。采纳斯多亚学派的伦理学说，认为物质是恶的，反对婚姻，主张禁欲主义。为此，在他所建的教会中行圣餐时以水代酒。他的四福音对照和注疏，在叙利亚流传甚广，一直到5世纪被列为举行宗教礼仪的经典。主要著作有《致希腊人书》(约175)。 |