| 培尔 Pierre Bayle1647—1706 法国哲学家，启蒙运动的先驱，当时最有影响的怀疑主义者。著名的《历史与评注辞典》的作者。生于新教牧师家庭。先就读于加尔文派的学校，后在图卢兹大学和日内瓦大学攻读。1675年在色当任新教学院的哲学教授。1681年该院被封闭后侨居荷兰，任鹿特丹大学教授。1693年被荷兰当局免职，专事著述。以怀疑主义为武器抨击天主教和新教，认为《圣经》是可疑的，奇迹是荒诞的。对《圣经》的解释不可能只有天主教会是绝对正确的。天主教没有理由迫害异教、异端、无神论者。反对路易十四(Louis ⅩⅣ， 1643—1715年在位)的宗教迫害政策，强调宗教宽容。认为理性与信仰是不相容的。人们不能通过信仰来证明理性，也不能通过理性来证明信仰。认为宗教与科学应当分离。宗教属于信仰，物理学属于科学。上帝是世界万物的终极因。但研究世界万物变化的细节则归于物理学。认为宗教与道德没有必然联系。信仰天主教，相信“灵魂不死”和“来世报应”的人可能是道德败坏者，而无神论者反倒可能是道德高尚的人。认为国家与宗教没有必然联系，一个由清一色的无神论者组成的社会是可能存在的，只要他们热心公共福利，约束罪犯，买卖公平就可以是一个理想的社会。由于对宗教的怀疑，他转而对作为这种信仰支柱的形而上学表示怀疑。反对斯宾诺莎的实体学说、莱布尼茨的神正论和“预定和谐论”。主要著作还有《马克辛和笛密斯特的对话》(1707)、《哲学体系》(1737)等。 |