| 在 英 being;德 Sein 亦译“是”、“存在”。德国海德格尔用语。他认为哲学的核心问题是追究“在的意义”，即万物是其所是之是的意义。但是当传统本体论哲学把在当作最高、最普遍的范畴来对待时，在被用作一个名词，它实际上已经成了一个在者(Seiende)。追问在者之在也就是追问在者成为或显现为在者的过程，这是一个动态的过程，因此，海德格尔是在动词不定式sein(to be)的意义上谈论在的，只是屈于德文文法，才在行文时写作名词Sein(being)。海德格尔以为，在者之在的过程即在者成为或显现为“是什么”的过程，是同人对它采取的看法和态度的方式有关，人的看法和态度可以从生存状态方面得到描述和分析，因此，在的意义问题当通过对人的生存状态分析去追究。在海德格尔后期著作中又提出，人也是受了在的派遣而生存于世，承担起显现万物的责任的，这样的在就是天道(德Sckicksal)，天道的在是人的在的根源，人是天道的看守者，因此他致力于从人的种种创造性活动(语言、诗歌、思想、艺术和技术等)中去追寻天道的痕迹。 |