| 唐志契 1579—1651 明绘画美学思想家。字玄生，一作元生，又字敷五。广陵(今江苏扬州)人，一作泰州海陵(今属江苏泰州市)人。善画山水，画风清远淡逸，颇有元人笔趣。其绘画美学思想，着重于“笔下有神”，并认为“传神者必以形”。以山水画为最高尚审美活动：“画中惟山水最高，虽人物花鸟草虫，未始不可称绝，然终不及山水之气味风流潇洒。”(《绘事微言·画尊山水》)又主张画“要看真山真水”，才能达到最佳的艺术境界。在强调师法造化的同时，指出对于自然景物，要“弃其丑而取其芳”，着力于表现艺术家的审美情趣和审美个性。提出“山水性情”的理论，凡画山水，最重得“山水性情”，“自然山情即我情，山性即我性”(《山水性情》)。在解释传统绘画美学关于“气韵生动”的审美命题时，指出：“气”有笔气、墨气、色气，而“韵”又有气势、气度、气机;“生动”又非韵之可代。这一说法较为正确地阐发了传统审美理论。在艺术形式美、艺术风格美的标准上，认为“逸品”是近于“奇”，而“实非有意为奇”，是不离乎“韵”，而“更有迈于韵”。其审美效果的特点是“令观者冷然别有会心”(《逸品》)。把逸品审美风格，与浊俗、模棱、卑鄙的丑对立起来。并认为绘画要达到逸品，还要做到理、笔并重。“理”指“法家准绳”，即艺术技法;“笔”指“士大夫气味”，即画家的人品。有《绘事微言》等。 |