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对立双方的互相联结和统一。明清之际方以智在《东西均》一书中最早明确提出这一命题。说：“尽天地古今皆二也。两间无不交，则无不二而一者”，“交也者，合二而一也;较也者，首尾相衔也。”中国当代有些哲学工作者在强调矛盾双方的联结和统一时，也沿用这个概念，认为“合二而一”不是排斥矛盾对立的简单等同。
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