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| 标题 | 可能世界 |
| 类别 | 哲学 |
| 释义 | 可能世界 possible worlds 外国哲学史和外国逻辑思想史用语。西方哲学家和逻辑学家为定义必然性而提出的概念。指必然世界以外的可能的或虚构的世界。其根源可追溯到莱布尼茨。他认为，一个事物状态A是可能的，当且仅当，A不包括逻辑矛盾。一个由事物状态A1，A2，A3，……形成的组合是可能的，当且仅当，从A1，A2，A3，……推不出逻辑矛盾。他把由无穷多个具有各种性质的事物所形成的状态组合着一个可能世界，并形象地把可能世界比作神话中的一座皇宫中的无数多的房间，每个房间展示一个可能世界。又认为必然真理就是在一切可能世界中都为真的真理。现代哲学家和逻辑学家以不同方式发展了这一思想。随着数理逻辑、特别是模态逻辑在最近几十年的蓬勃发展，可能世界这一概念在模态逻辑中起着越来越大的作用。60年代，坎格尔(S. Kanger)、克里普克等人提出了一种模态逻辑的形式语义学或可能世界语义学，认为把可能世界这一概念引入模态逻辑，可以对命题必然为真作出清楚明确的说明，并且能使关于反事实句的逻辑推理的性质得到很好的解释。80年代，巴韦斯(J. Barwise)等人又提出一种情境语义学来补充可能世界语义学，认为它能解决可能世界语义学未能解决的一系列问题。80年代以来，对于可能世界具有什么性质，存在着三种不同的看法。一是以刘易斯(D. Lewis)等人为代表的实在论观点，他们认为讨论可能世界就是讨论一种真实的、完全独立于我们的语言和思想的抽象实体，可能世界和我们目前生活于其中的这个现实世界完全一样地存在着。二是以克里普克等人为代表的概念论观点，他们认为讨论可能世界就是讨论我们构想世界的不同方式，而不是讨论另一层意义上的现实世界的虚构的复制品，三是以亚当斯(E. Adams)等人为代表的语言学论观点，他们认为谈论可能世界如同谈论语句的最大相容集，这既可以是句法相容集，也可以是语义相容集。 |
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