| 句义 梵 Pādārtha 亦译“范畴”。印度哲学史用语。“句”(Pāda)原为言语或概念。“义”(Artha)意为客观实在或事物。句义即为客观事物属性或特性的名称或概念。是胜论派哲学所阐述的主要内容，目的在于对一切可知的和可命名的事物作出分类。最早见于迦那陀的《胜论经》，其中提出“六句义”说，即把世界分为实(实体)、德(性质)、业(运动)、同(普遍)、异(特殊)、和合(内属)六个范畴。后期正理-胜论在此基础上增加无说(非存在)句义，发展为七句义论。中国玄奘翻译的《胜宗十句义论》较七句义增加有能(可能)、无能(非可能)、俱分(亦同亦异)三句义。 |