| 古利安 Constantin Gulian1914— 罗马尼亚哲学家。1949—1970年任罗马尼亚科学院哲学研究所所长。主要从事哲学人类学、文化理论和哲学史的研究。在批判新康德主义的伦理学时，主张伦理价值是受社会历史条件制约的。认为资产阶级哲学人类学虽研究现实问题，但解决办法是唯心主义的。提出建立马克思主义的即科学的哲学人类学，指出它具有双重的综合性质：既是各种研究人的局部科学成果的综合，又是伦理学、心理学、社会学和文化理论等一系列哲学学科对这些成果进行研究的结果的综合。反对把哲学人类学的对象说成是自由、价值等一系列传统问题，认为科学的哲学人类学的任务，在于最大限度地扩大人的问题，以便有可能对人进行完全的分析，而伦理学是人的问题的中心要素，故主张伦理学应成为这门学科的核心。提出依靠三门独立的学科即哲学人类学、价值论和文化哲学来研究人的问题。主要著作有《黑格尔哲学的体系和方法》(1957—1963)、《人的问题，试论哲学人类学》(1966)、《人道主义和文化的起源》(1968)、《马克思主义的哲学人类学》(1972)、《现代哲学史导论》(1974)。 |