| 卡尔弗韦尔 Nathanael Culverwel约1618—1651 英国哲学家、基督教新教神学家。通常被归入剑桥柏拉图学派。1633年进剑桥大学，1642年获选任该院研究员。在哲学上，他把亚里士多德、新柏拉图主义、经院哲学和加尔文主义结合起来。反对天赋观念论，认为具有象重言式与恒等式那样的确定性的第一原则来自对外部对象的观察比较，而不是我们的心灵。认为柏拉图和笛卡儿都过于忽视了感觉。指出感觉是通向确定性之门户，唯有通过这个门户，心灵才能达到确定性。在道德观上，强调道德律，认为道德在于服从规律，因此必定有一个立法人。道德律之所以必须遵守是因为它们是上帝制订的。道德的基础仍是命令而非理性。在宗教观上，认为人本身是不值得拯救的，拯救纯粹是表示上帝的启示。主要著作有《精神光学》(1651)、《文笔优美、学识渊博的对自然之光的论述》(1652)等。 |