内模仿说 英 theory of inner imitation;德 innere Nachahmung 德国谷鲁司关于审美活动的理论。在《美学导论》一书中提出。认为模仿是动物和人类的最普遍冲动;在审美活动中,这种模仿表现在审美主体只在内心模仿外界事物的精神或物质特性,在内心感到有一种运动过程,但并不外现,不像普通知觉模仿那样实现于筋肉动作,而只是一种内模仿。认为内模仿是一切审美欣赏的核心。在审美欣赏中,由于内模仿的运动,主体的心灵便会产生一种自觉和主动的幻觉,把自我变形,投射到对象中去,使主体与对象融为一体,同情地分享旁人的生活和情绪或者外物的姿态、运动。内模仿实际上是一种移情作用。谷鲁司后来对内模仿说有所修正,指出内模仿不是一切美感经验的主要特征和唯一源泉。谷鲁司的“内模仿”说与他的“游戏练习”说有内在的联系。“内模仿”说从一个侧面补充了里普斯的移情理论,对现代西方美学发生了广泛影响。 |