| 克拉克 Samuel Clarke1675—1729 英国基督教新教神学家、哲学家。牛顿的学生和朋友。毕业于剑桥大学。历任英国圣公会牧师、会督、教区长。在神学上，承认以前对上帝存在的证明是有效的，但提出新证明，证明上帝的永恒性、独立性、必然存在、无限性、单一性、无限权力、无限智慧、无限的善良、正义、真理性及无所不在等属性，并认为上帝的本质不能为人所理解。在时空问题上，站在牛顿的立场上，反对莱布尼茨的观点，认为绝对的时间和空间不是实体，是属性，而且是上帝的属性。在道德哲学方面，反对霍布斯在善恶问题上的相对主义立场，认为善恶乃是由事物的本性决定的。不同的人相互之间所具有的不同的关系中就必然会产生人与人之间某些行为的恰当性与不恰当性。大家都努力促进的共同的善、共同的福利总是恰当的。从恰当性与不恰当性而形成善与恶。主要著作有《上帝的存在及其属性的论证》(1704)、《论自然宗教的永恒义务和天主教启示的真实性与不变性》(1705)、《123条布道》(1734)、《莱布尼茨与克拉克书信选》(1717)。 |