| 体格声调 中国美学史用语。“体格”指诗歌的意境、风格和艺术特征，“声调”指诗歌的音律节奏。南宋严羽《沧浪诗话》：“诗之法有五：曰体制，曰格力，曰气象，曰兴趣，曰音节”(《诗辨》)。其中已含有这一思想。明李梦阳将体格声调作为其复古诗论的中心，提出：“高古者格，宛亮者调，沉著雄丽，清峻闲雅者才之类也，而发于辞”(《驳何氏论文书》)，强调从篇章的结构、修辞、音调等方面刻意摹拟古人。明胡应麟在《诗薮》中对体格声调作了进一步阐发。他所论的“体”，指“三、四、五言，六、七、杂言，乐府、歌行，近体、绝句”，即诗歌的不同体制;所论的格，指“高卑、远近、浓淡、浅深、巨细、精粗、妙拙、强弱”，即诗歌在不同时代所具有的独特气象;所论的调，指“飘逸、浑雄、沈深、博大、绮丽、幽闲、新奇、猥琐”，即诗歌各种类型的风格。认为体格声调包含“章法、句法、字法、才情、格律、音响、节奏”(《诗薮·外编》卷一)等方面，其重点在于音律，强调“律诗全在音节，格调风神尽具音节中”(《诗薮·内编》卷五)。为调和格调与神韵，又提出“兴象风神”，把格调比作水和镜，把神韵比作水中月和镜中花，“必水澄镜朗，然后花月宛然”(同上)。胡应麟论体格声调，较李梦阳等人切实具体，具有较大的影响。 |