| 伊勒讷乌斯 Irenaeus120或125或140—200或203 古代尼西亚城(今土耳其伊兹尼克)神学家，希腊教父。177年成为吕格特朗姆(今法国里昂)的主教。对于《圣经》的编定、三位一体说、主教制教会的确立作出过贡献。他生活在基督教教会向外扩张，内部发生冲突的年代，力图调和东、西方教会的矛盾，强调教会的统一。他是批判诺斯替教派的主要人物之一，由于在其著作中记载了该派的主要观点，为后人提供有关的资料。诺斯替教派否定《旧约》，他却肯定《旧约》确实记载了上帝的法规。对当时出现新、旧约是否统一的争论，他赞成两者同样准确有效。诺斯替教派认为，《新约》的上帝不是创世主，而他提出基督教的第一信条就是创世说，否定诺斯替教派的著作是神圣的权威。诺斯替教派说，基督亲自口授他们某些秘密，他反驳道，只有主教才是《圣经》的可靠解释者，但没有一个主教属诺斯替教派。他在反对异端的过程中确定了使徒传承的权威，坚信在《旧约》和《新约》中呈现上帝的启示，包括基督是救主，是作为神-人而拯救世人，基督的身体在圣餐中呈现等教义。他特别注重使徒保罗的书信和《约翰福音》，大大提高了《约翰福音》在基督教思想中的地位，从《约翰福音》的第一句提出了“逻各斯”的概念，不把它解释为理性，而解释为上帝的“话”，即上帝给人的启示。主要著作有《反对异端》。 |