人的社会属性 social property of mankind 人区别于动物的本质属性的总和。古代学者早就研究过人的社会属性,亚里士多德就提出“人是政治的动物”的观点。但在马克思以前,人们对人的社会属性只有片面的理解。唯物史观对人的社会属性作了科学的解释。它指出,人的社会属性包括:能制造工具进行生产劳动,能进行理性思维,能按一定的伦理道德观念行动等多方面的内容,其中能在一定的社会关系中从事劳动是人的本质属性,其余的各种社会属性都是在这一本质属性的基础上产生和发展的。马克思和恩格斯认为:“可以根据意识、宗教或随便别的什么来区别人和动物。一旦人们自己开始生产他们所必需的生活资料的时候(这一步是由他们的肉体组织所决定的),他们就开始把自己和动物区别开来。”(《马克思恩格斯全集》第3卷第24页)人所具有的自然属性,是其社会属性的自然前提,它只有依存于人的社会属性时,才成为人的自然属性,否则,只能是动物性。人的属性始终在社会中产生和发展。在阶级社会中,每个人都作为一定阶级的成员而存在,人性受具体的阶级关系的制约。奴隶和奴隶主、农奴和领主、工人和资本家,彼此本质上具有不同的阶级性,但是他们又都是社会的人,具有某些共同的社会属性。人的阶级性是人的社会性在阶级存在条件下的最基本的表现。 |