| 魏塞 Christian Herman Weisse1801—1866 德国哲学家。莱比锡大学毕业。后任母校教授。同情老年黑格尔派的观点，从传统的超自然主义解释黑格尔的体系，认为它宣扬有神论、个人不朽和化为人形的上帝。以后他转到康德主义的观点。1865年李普曼提出“回到康德去”的口号，他表示支持。主张保存黑格尔的辩证方法，把黑格尔所过分强调的绝对的内在性与基督教意识所要求的上帝的超越性结合起来，构成一种有神论，把泛神论作为它的一个环节。认为上帝存在于一切创造物中，同时又不同于创造物，它存在于物质世界之内，也存在于物质世界之外，是自我意识的人格，自由创造的精神，从一切永恒之中来，而不是通过世界发展变成这样。上帝的完满不需要世界，而是从创造世界的善中发展而来。哲学应当从活生生的神性开始而不是从黑格尔的逻辑开始，或从空洞的存在概念开始，因为这些概念的推演只表现一切实在必须符合的必然形式或普遍规律，但它不能产生实在，出现在它们之中的和服从于它们的内容只能为神所创造，并为经验所察知。主要著作有《神的观念》(1833)、《形而上学基础》(1835)、《独断的哲学或基督教的哲学》(1855、1860、1862)、《心理学与灵魂不死》(1869)等。 |