| 高尔吉亚 Gorgias约前480—约前399 古希腊智者和修辞学家。西西里岛里昂提尼城人。前427年受当地公民派遣，作为首席使节到雅典请求庇护，反对叙拉古的侵略;后定居雅典，以从事讲演和教授修辞学为生。原是恩培多克勒的学生，从事研究自然科学，据传撰写过有关光学的著作。倾向怀疑主义。与普罗塔哥拉相反，认为任何感觉、意见都是假的，结果都会同样走向主观主义、相对主义和不可知论。受埃利亚的芝诺的辩证法影响，但得出与他截然相反的三个论题：(1)无物存在。如有任何东西存在，必定是派生的或永恒的。但无论从存在或从非存在来看都不能是派生的，否则它是无限的，而无限是在任何地方都不可能存在，既不可能存在于自身中，也不可能存在于任何他物中。(2)即或有某物存在，也无法加以认识。存在物和人的思想不是一回事，因为如果所思想的东西真实存在，那么凡思想到的东西都是真实存在的;但是实际上可以思想到非存在物，如飞人、行驶在海上的车、十二足的女妖、吐火怪兽等。所以，人们既不能思想也不能感知到存在。(3)即令这种东西可以被认识，也无法把它说出来告诉别人。因为，信号和所表征的事物是不同的;感知到的东西是凭语言传达的，但语言和它表征的事物是不同的;彼此不同的人，也不可能有相同的看法。既然善恶是由个人的主观感觉所决定，因此同一美德，既可认为是善，也可以认为是恶。最后导致到虚无主义。主要著作有《论自然或非存在》。 |