| 人性平等 近代康有为、谭嗣同等提倡的资产阶级人性论主张。康有为认为，“性者，生之质也”(《万木草堂口说》)，人皆“求乐免苦而已”，肯定了人性系人的自然本质。主张“圣人之为道，亦但因民性之所利而利导之……所以不废声色”(《春秋董氏学》)。强调“人欲”的合理性，并指出“性相近也”，“夫相近则平等之谓，故有性无学，人人相等，同是食味、别声、被色，无所谓小人，无所谓大人”(《长兴学记》)。主张“人人皆独立而平等”(《中庸注》)。谭嗣同则以“以太即性”为根据，认为“惟性无不同”(《报贝元征》)，赞成康有为“人性平等”的主张。 |