| 马可·奥勒留 Marcus Aurelius Antoninus121—180 罗马皇帝(161—180在位)，晚期斯多亚学派主要代表之一。在哲学上，构成神学、伦理学、国家学说相结合的体系。宣扬神学目的论，认为神圣的天命囊括万物，它以最完美和最仁慈的方式安排万物。神既直接关心个人，又通过自然的相互联系来关心个人;人和神是血缘相通的，万物来源于神，又复归于神。宣扬悲观厌世的人生观，认为万物处于无常的流逝、变易、没落的循环中，因此毋需以此来妨碍心灵的平静，从而对生活感到厌倦，以致希望死去。在道德伦理上，认为好人的特征就在于承受命运所降临的一切，不玷污神圣的天赋，并以一种平静谦和的精神坚持服从于神。在国家学说上，把他的世界主义的国家学说建立在神学理论的基础上。提倡一个宇宙、一个神、一个国家、一种法律，是人类共同的，人们由此汲取理智、理性的能力以及法律的禀赋。继承塞涅卡的传统，提出现实的罗马国家和理想的宇宙国家两种国家学说，认为它们都是遵循善建立起来的;并把世俗的君主政制和民主政制等同起来。主要著作有《自省录》(亦译《沉思录》)。 |