顺应自然 accommodation to nature 古希腊罗马伦理学用语。指按照自然规定的人的本性而生活,以求得至善。古希腊罗马伦理思想家由于对自然(本性)理解不同,对顺应自然的含义及其途径的理解也不相同。赫拉克利特、德谟克里特和伊壁鸠鲁等认为,自然是独立于人之外的物质元素,并有自己运动的规律(如赫拉克利特的“逻各斯”)。人作为自然的一部分,人的本性服从自然的规律,顺应自然即按照必然而生活,才能得到善和幸福。人依靠理性或智慧,获得对自然必然的正确知识,就能顺应自然而达到善,包含有真和善相统一、知识和道德相统一的因素、斯多亚派把自然理解为物质和精神相统一的有理性的神,自然、世界、神和本性是一个意思。人的本性在于分有神性,顺应自然而生活,就是听从神的旨意,服从体现神意的命运的安排。因此人应极端蔑视肉体及其欲望,泰然自若地忍受一切现实的苦难,达到“不动心”的至善境界。 |