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《左传》用语。指乐具有使人安于道德的教化作用。《左传·襄公十一年》：“夫乐以安德，义以处之，礼以行之，信以守之，仁以厉之，而后可以殿邦国，同福禄，来远人，所谓乐也。”认为乐能使君主安于道德，行礼守信，厉仁处义，有利于国家的强大和政权的巩固。从伦理道德与政治两个方面肯定了乐的社会作用。这一观点与师旷所述的“乐以风德”、《乐记》中的“乐以象德”，均从不同侧面强调了“乐”与“德”的联系。
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