| 中井履轩 1732—1817 日本江户时代中期哲学家。大阪朱子学派代表人物之一。名积德，字处叔，号履轩，通称德二。曾与兄竹山学于五井兰洲(1697—1762)，重视古籍研究，擅长经学，又不墨守章句。曾作《华胥国历》，主张太阳运行之历。竹山死后，在怀德堂执学终身。主张“道”即是人伦之道，说：“仁之为言人也，字亦从人，尽人之理，合乎人之性情，斯谓之道也。”(《孟子逢原》)注重人伦日用，常行践履说，“道如君子之道，吾道之道，此与人伦日用当行者非两事”(《论语逢原》)。认识论上提倡“知行并进”。对中国宋代儒学提出怀疑，批评宋儒近禅，认为“道体”、“性理”、“理气”、天理人欲之说“皆后世之配当”，非孔孟原旨。指出四书、五经、《性理大全》是儒者三厄，《易》、《春秋》非孔丘所著;《尚书》、《孝经》等均属伪作。反对佛学和神道，通过对经学的注解，提出无神论思想。政治上主张尊王贱霸与大义名分论，倾向拥戴皇室。重农商，否认富贵取之于命。主要著作有《七经逢原》、《七经雕题》、《七经雕题略》等。 |