网站首页 情感咨询 情感美文 情感百科 情感生活 学习充电 旧版美文
| 标题 | 雅斯贝斯 |
| 类别 | 哲学 |
| 释义 | 雅斯贝斯 Karl Jaspers1883—1969 德国哲学家，存在主义代表之一。初在海德尔堡、慕尼黑大学攻读法律，又在柏林、格廷根、海德尔堡大学学医。1909年获海德尔堡大学医学博士学位，后在该校精神病院工作，1913年转入哲学系讲授心理学。1921年任海德尔堡大学哲学教授。纳粹统治时期，被解除教授职务并被禁止著述。1948年应聘任瑞士巴塞尔大学哲学教授。1967年入瑞士籍。在早期从事精神病学和心理学的研究中，对自然科学和哲学进行了区别，认为科学追求的是确定性和普遍性，而哲学不是一种固定的理论，它的内涵来自于个人内在体验和自由的思维活动。在分析和研究哲学发展史后指出，哲学的目的就是揭示存在。认为存在是无法被感觉到的，也不能被思维所掌握的东西，它是一个无所不包的“大全”。这个大全不是提供一个确定的对象，而是向思维和信仰展示出了一个空间。提出大全是能够通过客观实在的事物透露其自身信息的，会因某些客观现象而分裂成不同的大全样式，这是接近大全的途径。雅斯贝斯将大全分为两种样式：(1)作为存在本身的大全，有世界和超越存在两种形式。对雅斯贝斯来说，世界仅仅是相对人而存在着。超越存在则是超越于世界和人的存在之上的， 它只能靠信仰来沟通，是作为上帝的别称。但这个上帝不是彼岸的，脱离了现实世界的造物主。(2)作为我们自己所是的大全，有实存、一般意识、精神、生存四种形式，表示人由作为普通人的实存，经过由低向高四个阶段的发展，升华到生存状态，即人的真正的存在。处在生存状态的人，面临的是不确定性和可能性，他必须超越自身并进行选择，从而朝向超越存在。认为世界及人类的关系是多样化的，而人则一直追寻着统一性，这种追寻已超出了人的能力，对统一性的理解只能从代表圆满、无限性的超越存在中得到。由于雅斯贝斯将超越存在与上帝相连，他的存在主义也被称为有神论存在主义。为了建立人与超越存在的联系，提出了密码的概念，指出密码是超越存在在世间的信息，人可以通过自身的体验和自由来谛听、理解密码。在强调个人自由的同时，又认为个人的自由只有在与他人的交往当中才能实现。还把人的存在看作是有限的，不具有普遍性和重复性，人的存在的这种历史性的特征，标志着人只是在一定处境中的个体存在，它只能通过自身的努力来获得生存。人在世中的处境是使人由实存变为生存状态的决定性条件，人在面对死亡、苦难、斗争、罪行等边缘状态的处境中，会感到走投无路，进而领悟到只有抗争才能得到生存自由。他从其存在主义哲学的立场来思考艺术的本质，把艺术看作是对超越的存在的密码的破译，艺术具有和宗教、哲学同样的功能。认为能够破译超越的存在的密码的艺术是一种真正的艺术，它能够照耀生存的真理，是哲学的器官，它不仅仅是供人娱乐的游戏性的艺术，更重要的是告诉人们本源的存在真理的真正艺术。他反对单纯追求审美的纯粹艺术，赋予审美体验这样一种任务：即在欣赏艺术的瞬间瞥见永恒的超越的存在，从而获得一种从日常生活之烦超脱而出的解放感。第二次世界大战后，雅斯贝斯关心社会政治，倡导由他提出的，以保持人的独立性为核心的“新人道主义”。呼吁制止战争，维护世界和平。曾以《原子弹与人类未来》一书获德国出版事业和平奖。主要著作有《世界观的心理学》(1919)、《哲学》(1923)、《理性与生存》(1935)、《生存哲学》(1938)、《论真理》(1947)、《历史的起源和目的》(1949)、《哲学概论》(1950)、《哲学的信仰与启示》(1962)等。 |
| 随便看 |
|
依恋情感网情感百科知识大全收录了49620条情感类百科知识词条，覆盖心理学、哲学、美学等领域，基本涵盖了日常生活中常见问题的详细解释，是情感生活的有利工具。