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亦称“一切唯识”。古印度大乘佛教瑜伽行派和中国唯识宗的主要教义之一。唯识宗认为，宇宙间的一切万物，都非独立存在，而是由“识”变现出来。离心识外，世界上没有任何独立存在的客体。《成唯识论》卷一：“由假说我法，有种种相转，彼依识所变。”由“识”变出“见分”和“相分”，亦即主观世界和客观世界，才有宇宙间一切万物。故说“三界唯心，万法唯识”(《宋高僧传》)。
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