| 《马克思主义和黑格尔》 Marxism and Hegel 意大利科莱蒂著。1969年在罗马出版。该书认为，恩格斯、列宁的“物质辩证法”与马克思的“科学辩证法”迥然不同，可以在黑格尔《逻辑学》里“找到辩证唯物主义的出生地”，“辩证唯物主义的物质辩证法抄自黑格尔”，“唯心主义者黑格尔、唯物主义者恩格斯，以相同的方式去论述实在”。列宁号召要“唯物主义地”读黑格尔，实际上却全盘继承了黑格尔的辩证法。该书阐述了“人的本质是一个社会历史主体”的观点，反对德拉-沃尔佩贬低马克思的《1844年经济学哲学手稿》，把异化理论排除在马克思主义之外，强调马克思的这本早期著作同马克思的晚期著作是不可分割的，异化理论是马克思的历史唯物主义的重要组成部分。手稿把人规定为“类的自然存在物”与后期著作强调人是社会生产关系中的人的这两种提法并不矛盾，手稿的作用在于产生了“社会生产关系”这个概念的萌芽，而“历史唯物主义在‘社会生产关系’概念中达到其顶点”。该书在西方具有广泛的影响。 |