| 贞元六书 又名“贞元之际所著书”。冯友兰于抗战时期所著《新理学》、《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《新知言》六书的合称。自称取“贞下起元”之意，强调抗战时期即为中华民族复兴之际，认为值此民族生死存亡之时，中国过去的正统思想既能团结全民族，也能帮助中华民族渡过大难，“出现中兴”。故旨在通过对中华民族传统精神的反思，“接着讲”自己的哲学见解以建立“新统”(参见《三松堂自序》)。名为“六书”，实际是一部书，“义则一贯，所谓天人之际、内至外王之道也。”其中，《新理学》一书为总纲，《新原人》、《新原道》、《新知言》三书为其骨干，构制成一个“纯哲学的系统”——新理学体系。据“中体西用”的思维方式，力求会通中西，对传统思想做“继往开来”的工作。肯定中国哲学的主流，就是由孔孟经董仲舒、玄学、禅宗到程朱理学的那个“极高明而道中庸”的“道统”，即达到崇高的“天地境界”又不离人伦日用之常，强调要“接着”这个“道统”，再施以西方新实在论和逻辑分析的洗礼，建立“新统”，获得现代形态。又以共相与殊相、一般与特殊的关系为主要讨论问题，围绕“理”、“气”、“道体”和“大全”等基本概念，联系社会的政治、文化的现实，阐发了“新理学”的宇宙观、人生论和方法论。 |