| 《玄学与科学》 丁文江著。发表于1923年4月《努力周报》第48、49期。为批评张君劢1923年2月《人生观》的讲演而写。由此“科学与人生观”的论战遂起。指出张君劢把“西洋的玄学鬼”柏格森和“提倡内功的理学家”联合起来，使“宋元明言心言性的余烬又有死灰复燃的样子”。而“自孔孟以至宋元明之理学家侧重内心生活之修养”，乃是一种蒙昧主义的人生观。推崇马赫、詹姆士、赫胥黎、毕尔生等的感觉论和存疑唯心论，认为“我们所晓得的物质，本不过是心理上的觉官感触”，“科学的材料是所有人类的心理内容”，包括作为“心理现象的人生观”。收入上海亚东图书馆1923年出版的《科学与人生观》。 |