| 虔诚派运动 Bhakti movement 印度教改革运动。12世纪产生于南印度，后在北印度广泛发展。先驱者为吠檀多差别不二论派的创始人罗摩奴阇，后继者为罗摩难陀(Rāmānanda， 1360—1450)、伽比尔等。该派深受印度境内的伊斯兰教影响，代表下层人民利益，反对偶像崇拜和祭祀万能。认为膜拜石像是愚蠢的行为，祭祀礼仪是虚假的虔诚;提出诵经是假，杀牲是真，所谓朝圣、斋戒和沐浴，只不过是表面的圣洁，并不能涤除灵魂的罪恶。主张教派之间团结合作，反对种姓隔离。认为出身不能决定人的贵贱，贵贱在于人的品德和发自内心对神的虔诚，无论种姓高低和出身贵贱在神面前人人平等，只要虔诚信仰梵及其化身，都可获得解脱。故被视为印度教的异端。该派持续三四百年，至16世纪仍有“虔诚诗”流行。其中的一些思想家、改革家和诗人，为宣传改革的宗旨，曾写出为数众多的诗歌和祈祷文式的故事集，并利用各种方言和民间俗语，翻译了大量梵文古典著作，在下层群众中广为流传，对印度中世纪的文化有一定影响。 |