| 《未来哲学原理》 Grundsätze der Philosophie der Zukunft 德国费尔巴哈著。1843年出版。包括引言和65节正文，系统地阐述了人本学唯物主义的基本思想。引言说明他的哲学原理，不易为当时人们所理解，寄希望于未来的人，故称“未来哲学”。其任务是从绝对哲学中，即从神学中将人的哲学的必要性，即人类学的必要性推究出来，以及通过神的哲学的批判而建立人的哲学的批判。全书可分两大部分：第一部分，批判近代哲学。认为近代哲学的起点是新教，终点是黑格尔哲学。近代哲学的任务，是将上帝现实化和人化。黑格尔哲学是近代哲学的完成，是将上帝现实化和人化的一种形式，他将上帝或绝对精神设想为一个活动过程，在逻辑阶段是对上帝的肯定，在自然阶段是对上帝的否定，复归到精神阶段是对上帝的否定的否定。第二部分，阐述未来哲学的基本原理，认为新哲学完全融化于完整的、现实的、人的本质之中，是一种新的、独立的真理。新哲学的出发点是感性事物。主体是具有感性能力的存在，客体是感觉所接触所确认的客观存在，两者既互相区别又具有同一性。通过感性使主客体互相联系、互相作用。一切对象都可以通过感觉而认识，感觉的形式是多样的。指出思维是通过大脑对直观的抽象概括，只有为思维所规定的直观才是真正的直观。感性直观是认识真理性的标准，与多数人的看法一致是真理的最基本的标准。认为对立物的统一都是具体事物之间的对立统一，其基础是客观存在的事物。科学和哲学的艰巨工作就是说明客观事物是如何对立统一。强调人是有血有肉、有感性、有理智的统一体;人的本质只包含在人与人的统一之中。人在爱自己的同时，也应爱他人。这样，社会上的一切矛盾、动乱就会迎刃而解。新哲学代替了宗教，它本身包含了宗教的本质，事实上它本身就是宗教。因为真正的宗教的本质就是爱人，这样就完成了把上帝人化，把神学融化为人本学，该书的基本思想是唯物主义的，但包含着直观性和历史唯心主义的局限。对马克思主义哲学的形成起了重大的影响，对俄国革命民主主义者、真正的社会主义者以及现代西方人本主义者产生了深远的影响。中译文由洪谦译，收入商务印书馆1984年版《费尔巴哈哲学著作选集》(上卷)。 |