| 《日常生活批判》 Critique de la vie quotidienne 法国列斐伏尔著。1946年在巴黎初版。苏共20大后修订再版，作者为再版写了长达9万多字的序言。书中通过解释马克思的异化理论阐述了作者的异化观。认为异化既是哲学概念又是社会学概念，它可纳入作为一种科学而明确地构成的社会学之中;异化现象无处不在，它笼罩了人类全部生活;经济异化只是异化的一个组成部分，政治异化是最严重的异化;异化根源于人的本质之中，只有异化理论才能说明人类历史发展中的矛盾;社会主义或无产阶级革命并不是异化的直接和绝对的终结，人们在摆脱原有的异化的同时，又会以新的形式产生异化。由于异化充斥于日常生活，因此人们应注重对日常生活的研究，把日常生活纳入哲学的研究范畴，使它成为哲学思考的主要对象，分析生活中的积极和消极因素，研究事物中的矛盾和冲突，探讨人性分裂原因以及克服这种分裂的方法，即对日常生活加以批判，培养出一种自我批评的意识，“改造生活”，“让生活变成一件艺术品”，“改变生活的被雇佣”，“把注意力放在生活的喜悦上”。认为“日常生活批判”理论的提出，是对马克思主义的重大贡献，要把马克思主义变成一种“日常生活批判”理论，即以异化理论为基础的具体批判主义，“马克思主义应当是日常生活的批判的认识”。该书所阐述的异化观及日常生活批判理论对西方理论界有深远的影响。 |