| 《无神论》 近代章炳麟著。发表于清光绪二十九年(1906)《民报》第八号。认为“欲使众生平等，不得不先破神教”。着重剖析并驳斥了基督教和婆罗门教的有神论，宣传无神论。运用形式逻辑的推理，证明基督教的上帝完全是虚构的。指出婆罗门教以“神”为真实的存在，立论矛盾重重。赞赏斯宾诺莎的泛神论，认为其最接近于无神论;并斥责哈特曼的“下意识”论。又通过批评康德，指出：“神者，非由见量，亦非自征，直由非量而知”。从认识论上揭露神的存在，主客观方面都没有经验的证明。主张对神“不可执之为有，而不妨拨之为无”。但又肯定佛教的“真如可以亲证”，一切客观事物的分别，都是主观的虚构。反映了作者的“无神论”只是清除基督教、佛教中的神道迷信成分，并非彻底否定宗教。收入《太炎文录》、《章太炎选集》。 |