| 《庆历民言》 北宋李觏著。作于宋庆历三年(1043)。共三十篇。系在“庆历新政”中，为全面系统阐述作者改革主张而作。以阴阳二气自然现象说明人性。说：“人感阴阳气以生。”与其早期所说性有三等和圣人之性是天生的观点不同，对圣人之性提出新的看法，认为“形同则性同，性同则情同，圣人之形与众同，而性情岂有异哉!”(《损欲》)但又认为圣人寡欲而众人多欲。寡欲能得其所欲，多欲则以其所欲奉他人。主张君主要“损上益下，与百姓偕乐”(同上)。提倡“使人以仁义”，“学以礼，行以义”，认为“有赏罚而无礼义，安则可，非济危之具也”(《懋节》)。君主要推恩群臣，必先教学。“人不教不善，不善则罪，罪则灾其亲，坠其纪，是身及家以不教坏也。”(《复教》)强调道德教育及道德榜样的作用。收入《直讲李先生文集》和《李觏集》。 |