| 自然 nature 西方美学史用语。指与人形成审美关系的外界对象。古希腊罗马时期，自然被视为艺术摹仿的对象。亚里士多德认为，自然由“质料”与“形式”构成，以“形式”更为重要。“与其说质料是‘自然’，不如说形式才是‘自然’”。他还指出，人工技艺就其与自然的不同关系来说，可分为两部分，“一部分是完成自然不能完成的东西，一部分是模仿自然”。这“模仿自然”的正是艺术。贺拉斯继承亚里士多德的观点，强调作家应“到生活中到风俗习惯中去寻找模型”(《诗艺》)。文艺复兴时期，意大利达·芬奇进一步指出自然是艺术的母体，绘画“是自然界一切可见事物的唯一模仿者”。中世纪神学家虽也肯定自然是艺术的摹仿对象，但却把自然说成是神的象征，是理式的流溢、神的创造。法国古典主义美学家也崇尚自然，但他们所说的自然是指体现于事物中的“常情常理”和体现于人性中的“人情之常”，指蕴含于具体对象中的抽象人性与理性。布瓦洛曾指出：“惟有自然是真实”，“在一切事物中人们喜爱的只有自然。”启蒙运动时期，卢梭将自然与近代文明相对立，提出“回归自然”，“返求自我”，找回失去的自然天性。在后来的浪漫主义运动中，“回归自然”的口号被不断重申，发生了很大影响。德国古典美学重视探讨自然与人的关系，力图沟通自然与人的分裂与对抗。康德提出“自然向人生成”的命题，预见到自然与人相互结合的趋势。马克思则从实践观点出发提出“自然人化”的命题，认为经过人的实践力量的改造，自然成为体现人的本质力量的社会存在，为美学研究奠定了科学的哲学基石。 |